三月初五日同诸友自城南游水西书事
元 · 方回 · 五言
三月初五日这天和各位朋友从城南出发去水西游玩记事。走出城南门，衣袖随风飘动。风里带着花香，不用去问是哪种花散发的（紫花还是红花）。众多山峰像是没有缝隙，一条河却能自行流淌。高耸入云的山石颜色古朴，飞溅如雪的滩流声音雄壮。早就听闻金星神仙（长庚星），来拜访宣平老人。能想象在险峻的山岩之间，他悠然地拄着一根竹杖。我们这些人又来此游玩，在渡船中长啸放歌。没渡河时向东望向西，渡过河后向西眺望东边。东西互相眺望，所到之处都有不同之处。于是知道美好的山水，它的变化形态哪能穷尽。沿着险峻的山路登上层层山峰，穿过茂密的丛林深处。仓促之间没有时间前往，那虚皇紫阳宫。僧人的窗户也很宜人，修长的竹子聚集在一起直插青空。足以用来极目远望，遥远的天边目送归雁。还有真趣泉，一泓清泉像磨过的精铜一样。匾额上的隶书本来就很好，诗句也很精妙。最珍贵的东西认识的人很少，被烟雨和昏暗的雾气所掩埋。英雄气概一定不会泯灭，必定又像月光贯穿彩虹。万世永远无尽头，百年却都有终了之时。试问羊祜（羊叔子），和王绩（王无功）相比又如何呢。晚辈没有听到真理，偶然遇见白发却如同孩童（有童真）的人。酒喝得尽兴但诗却没有写成，归途中十分匆忙。只是苦恼被人肆意调侃嘲讽，谈锋犀利像作战攻击一样。通达的人应当两者都忘却，全都交付给那无是公（虚构人物，表示不在意）。
缝隙，裂缝。xià；高而险的山岩。chán yán；一种竹。qióng；怪石嶙峋的样子。luò què；登，上升。zhì；雾气。wù
从文学手法上看，这首诗运用了白描手法，如“步出城南门，衣袂飘和风。风中有花香，不问紫与红。”简单几笔勾勒出出游时的情景，给人以清新自然之感。在描写山水景色时，“万山似无罅，一水能自通。插云石色古，喷雪滩声雄。”通过对山、水、石、滩的描写，从视觉和听觉角度入手，生动地描绘出山水的雄伟壮阔。情感表达上，既有对山水景色的喜爱与陶醉，如诗中多处对山水景色细致的描写可见一斑；又有对时光易逝、人生有终的感慨，“万世永无极，百年俱有终。”这种对永恒与短暂的思考增添了诗歌的哲理深度。在意境营造方面，通过对山水景色的描写，营造出一种空灵、清幽而又壮阔的意境。主题思想上，一方面是对自然山水的游览经历和感受的记录，另一方面也蕴含着对人生意义、价值以及世间万物变化的思考。
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