沙木和驿壁间二仙传道图儗定襄郭公作

蓬莱仙山是那么的渺远不知在何处，山中有仙人聚集多得像蚂蚁。云雾深深道路遥远难以到达，于是让方士将求仙之事说得神乎其神。神乎其神啊，玄虚又幽深，一颗丹药众人都争着求取。哪里知道天地都还有尽头，茫茫万物都像水上的泡沫。人不是金石，怎么能让形体独自留存。那些一心学仙人的人，被孔丘嘲笑。瑶池的蟠桃究竟是什么东西呢，可怜王母也有容颜衰老的时候。只听到说有人能驾驭黄鹤飞升，却不见老子乘青牛前来。丹药最终也难以炼成，忽然间就白发满头了。您没看到少翁和栾大的尸骨已经腐朽，茂陵的松柏在悲风中吼叫。

方术之士，古代自称能访仙炼丹以求长生不老的人。；古时量取药末的用具名，这里代指丹药。；水面上的泡沫，比喻虚幻不实的事物。；孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为‘东家丘’，这里指被人轻视的有学问的人，此处表示学仙者的可笑。；汉武帝时的方士。；汉武帝时的方士。；汉武帝的陵墓。

这首诗在意境上，通过对蓬莱仙境的描绘，营造出一种神秘而又虚幻的氛围，如‘蓬莱之山渺何许，中有仙人聚如蚁。云深路远不可致’，写出仙境的渺远难寻。在写作手法上，运用了反问、对比等手法。如‘宁知天地尚有尽，茫茫万物皆浮沤。人生匪金石，焉能形独留’通过反问强调人生的短暂和不能长存，与追求长生的虚妄形成对比；‘君不见少翁栾大骨已朽，茂陵松柏悲风吼’将方士的死去与茂陵松柏的长存对比，揭示求仙的荒诞。情感表达上，诗人对求仙之事持批判态度，认为人生短暂，求仙之举是不切实际的，表达出一种看透虚妄后的清醒。主题思想上，批判了方士求仙的荒诞不经，告诫人们应珍惜有限的人生，不要执着于虚妄的长生不老之事。