上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中

唐 · 岑参 · 五言

原文
青衣谁开凿,独在水中央
浮舟一跻攀,侧迳缘穹苍
绝顶诣老僧,豁然登上方
诸岭一何小,三江奔茫茫
兰若向西开,峨眉正相当
猿鸟乐钟磬,松萝泛天香
江云入袈裟,山月吐绳床
早知清净理,久乃机心忘
尚以名宦拘,聿来夷獠乡
吾友不可见,郁为尚书郎
早岁爱丹经,留心向青囊
渺渺云智远,幽幽海怀长
胜赏欲与俱,引领遥相望
为政媿无术,分忧幸时康
君子满天朝,老夫忆沧浪
况值庐山远,抽簪归法王
译文 / 白话释义

青衣山是谁开凿的呢?它独自处在江水中央。乘船前往再攀登而上,小路沿着天空蜿蜒。到达山顶拜访老和尚,一下子就登上了这佛地。众多山岭是多么渺小,三条江水奔腾浩渺。寺庙向西而开,正对着峨眉山。猿猴和鸟儿喜爱钟磬之声,松萝散发着天然的香气。江上的云彩飘入袈裟,山间的明月照在绳床上。早知道清净的佛理,时间久了就忘却了机巧之心。但仍然被名利官位所拘束,才来到这蛮夷之地。我的朋友无法相见,他已经成为尚书郎。早年喜爱炼丹的书籍,用心钻研风水之术。如云般的智慧高远渺茫,像海一样的胸怀幽深宽广。想要一起共享美好的景致,伸长脖子远远地互相遥望。为政惭愧没有什么方法,有幸在这太平之时分担忧愁。朝堂上满是君子,老夫却思念那沧浪之水。何况正逢庐山遥远,不如辞官回归法王(佛门)。

注释

攀登。跻,jī。;天空。;寺庙。梵语‘阿兰若’的省称。;寺庙中敲击的乐器,这里指寺庙的钟声。;一种可以折叠的轻便坐具。;巧诈之心;机巧功利之心。;古代对少数民族的称呼。獠,lǎo。;这里可能指风水之术或者医书等。;指弃官归隐。簪,zān。;这里可指佛门。

赏析

从文学手法上看,此诗综合运用了描写、抒情等手法。诗的前半部分对青衣山的环境进行细致描写,如‘诸岭一何小,三江奔茫茫。兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。江云入袈裟,山月吐绳床’,通过对山岭、江水、寺庙、动植物以及自然景象与僧人生活场景的描写,营造出一种清幽、壮阔的意境。在情感表达方面,诗人既表达了对幽居此地的惠净上人的羡慕,向往那种清净忘机的生活,又透露出自己被名宦所拘的无奈。主题思想上,体现了诗人对官场生活的厌倦和对自由、清净生活的向往。诗人通过对山中景色的描写,将自然的宁静与官场的纷扰进行对比,更突出这种情感。意境营造上,诗中的山水、寺庙、猿鸟等元素共同构建了一个远离尘嚣、清幽静谧的佛禅意境。

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