上巳书怀

九月的春光弥漫半空，今天的禊事与东风相映衬而显得美好。纷落的花瓣经过雨水洗礼应有千点之多，新生的绿叶含着烟雾独自成丛。曲水之畔没有酒杯来供岛上之人娱乐，远处的山峦像笏板一样在帘幕中拱立。杜鹃年年啼叫直至啼血，却不知劳碌之人如蓬草般漂泊不定。

古代民俗，于农历三月上旬的巳日（三国魏以后始固定为三月初三）到水边嬉戏，以祓除不祥，称为禊事。；纷乱的落花，在古诗词中常用来描绘暮春景象。；带着烟雾，这里形容新绿的树叶像是被烟雾笼罩，给人一种朦胧的美感。；古代习俗，于农历三月上巳日（上旬的巳日，魏晋以后始固定为三月三日）就水滨宴饮，认为可祓除不祥。后人因引水环曲成渠，流觞取饮，相与为乐，称为曲水。；古代酒器，这里指酒杯。；古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。；杜鹃鸟的别名，传说杜鹃啼叫不停，直至啼出血来，常用来表达哀怨、愁苦等情感。；随风飘转的蓬草，常用来比喻身世飘零。

从文学手法上看，首联‘九月春光强半空，今朝禊事媚东风’运用了对比手法，‘九月春光’与人们印象中的季节时令不符，制造出一种奇异感，同时‘强半空’描绘出春光盛大的景象，‘媚东风’则赋予东风以人的姿态，使画面生动。颔联‘乱红过雨应千点，新绿含烟自一丛’对仗工整，‘乱红’与‘新绿’、‘过雨’与‘含烟’、‘应千点’与‘自一丛’，从色彩和景象上细致地描绘出暮春的景色，既有落花的凄美又有新绿的生机。颈联‘曲水无觞娱岛上，远山似笏拱帘中’中，‘曲水无觞’暗用曲水流觞的典故，却反说没有酒杯娱乐，有一种寂寥之感，‘远山似笏’运用比喻，把远山比作笏板，写出一种凝重感。尾联‘子规岁岁啼成血，不道劳人太转蓬’，借子规啼血的典故表达情感，将子规不知劳人的漂泊与前文中的暮春景色相融合，从对景色的描绘转至对劳人命运的喟叹，意境从暮春的凄美转为劳人的愁苦。主题思想上，全诗通过描绘暮春景色，在对传统上巳节事的描述中融入自身的漂泊之感和愁苦之情，表达了诗人对自身劳碌漂泊命运的无奈与哀怨。