山谷老人赞

宋 · 释德洪 · 诗词

原文
盖九州以醉眼,而其气如神
藻万物以妙语,而应手生春
排黄龙之三关,则凡圣之情不敢呵止
竖宝觉之一拳,则背触之意不立鲜陈
世波虽怒,而难移砥柱之操
诗名虽富,而不救卓锥之贫
情如维摩诘,而欠散花之天女
心如赤头璨,而著折角之幅巾
岂平章佛法之宰相,乃檀越丛林之韵人也耶
译文 / 白话释义

用醉眼俯瞰九州大地,他的气概如同神明。用精妙的语句描绘万物,信手拈来而满是生机。冲破黄龙慧南禅师的三关,凡人和圣人的情见不敢呵斥阻止。竖起宝觉禅师那样的一拳,违背和契合的意念不再鲜明陈列。世间的波澜虽然汹涌,但难以改变他中流砥柱般的操守。诗作虽然富有盛名,但却无法改变他如锥立地般的贫穷。情怀如同维摩诘,却缺少散花的天女相伴。心性如同丹霞天然禅师,却戴着折角的头巾。难道这是评判佛法的宰相,还是施主丛林中的风雅之人呢?

注释

修饰、描绘,在这里是动词,如‘藻饰’。;呵斥阻止。;山名,在河南三门峡东,像柱石一般挺立在黄河急流之中,比喻坚强独立的人或能担当重任、起中坚作用的力量,这里形容山谷老人的操守坚定。;立锥,形容地方极小。;早期佛教著名居士、在家菩萨,此处以维摩诘来形容山谷老人的情怀。;即丹霞天然禅师,这里用来类比山谷老人的心性。;评处、商酌,这里有评判之意。;施主。;指佛教寺院,也泛指众僧聚居的寺院。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘排黄龙之三关’‘竖宝觉之一拳’等,将山谷老人与禅宗的典故相联系,增添了诗作的文化内涵和深邃感。在情感表达方面,诗中既有对山谷老人非凡气概、妙笔生花才华的敬仰,又有对其虽有名望却贫困、虽有佛性情怀却也有缺失之处的一种感慨与叹惋。在意境营造上,通过对山谷老人的多方面描述,构建出一个超凡脱俗却又处于尘世境遇的复杂形象的意境。主题思想上,旨在全面地展现山谷老人的形象特质,包括他的才华、气质、信仰以及在世俗中的境遇等。整体上,这首诗以一种古朴、典雅且充满禅意的风格,多维度地勾勒出山谷老人独特的形象。

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