善卷祠

司马迁喜爱奇异之人却没有把善卷收录（在《史记》中），更何况他写文章时不认可许由（这样的隐士）。善卷先生的行迹又一次被埋没，要是让舜来作见证的话舜应该会点头（认可善卷的贤德）。天下这么大的权位他尚且不想要，难道还愿意留存万古的虚名吗？长江以北的山间徒然空旷但却不宁静，一说起善卷先生的高尚风范（让人觉得）官帽都可以扔掉（去隐居）。

上古尧舜时代的一位贤人，相传他品德高尚，拒绝接受舜的禅让，后隐居深山。；司马迁，字子长，西汉史学家、散文家。；上古时期的一位高洁隐士，相传尧想把君位传给他，他拒绝并跑到箕山隐居。；指政权、帝位等国家的重要器物，这里指天下的权位。；高尚的风操，这里指善卷的高洁品德。；zān，古人用来固定发髻或连接冠发的用品，这里指代官帽，‘簪可投’表示抛弃官职去隐居。

从文学手法上看，首联采用对比手法，以司马迁爱奇却不收善卷以及不认可许由来引出善卷，引起读者的好奇与对善卷命运的关注。颔联中想象善卷先生踪迹被埋没，又以‘引舜作证应点头’的奇特想象来侧面烘托善卷的贤德。颈联通过对善卷先生不慕天下大器，也不留恋虚名的描写，直接赞颂了善卷的高洁品质。尾联描绘江北空山不静的景象，以‘说著高风簪可投’来表达对善卷高风亮节的敬仰，借景抒情且表达出一种向往之情。在情感表达上，全诗表达了对善卷被埋没的惋惜，对善卷高洁品质的敬仰与赞美，还有对隐士那种超脱世俗名利生活的向往。在意境营造上，诗的结尾营造出一种空旷而又不宁静的江北空山景象，这种景象中蕴含着对善卷高风亮节的推崇与向往之情。主题思想上，主要是赞颂善卷的品德，同时也表达出对古代隐士风范的追慕。