山人戏为三空禅师云过去未来何劳子空子能空一切见在乎师无答山人代曰檀越饥否且吃午斋去

有山人开玩笑对三空禅师说：过去和未来何必劳烦你空呢，你如果能空掉一切见解才算是真正的大师呢。禅师没有回答，山人代替禅师回答说：施主饿了吗？暂且吃午饭去吧。谁说现在的事物本来就是空的呢？门外那万古以来就青葱的山峰依然存在。荠菜刚刚散发香气，藜麦饭也熟了，挽留您暂且接受这午时的供奉（斋饭）。

用藜的果实做的饭，藜是一种植物，这里指粗劣的饭食，多为古时山中之人所食。；佛教用语，指施主。；现今存在，这里是佛教语境下对当下事物存在性的一种表述。

从文学手法上看，这首诗采用了对话与写景相结合的方式。前两句通过与禅师对话的引入，以反问‘谁云见在本来空’，引发对‘空’这一概念的思考，是一种以问入诗的手法。后两句则是写景叙事，描绘出荠菜香、藜饭熟的景象，画面感很强。在情感表达方面，诗人看似在讨论禅理，实则有一种对现实生活的积极态度。禅师所追求的‘空’在现实的食物面前有了别样的对照。在意境营造上，诗的后两句营造出一种充满生活气息的意境，将山中日常的食物与宁静的环境相融合。主题思想围绕着禅理与现实生活展开，探讨了抽象的‘空’的概念与具体的生活景象之间的关系。