山行至虎跑泉庵次苏长公石刻韵

明 · 王世贞 · 七言律诗

原文
百草沾风蚕月香,双鸠唤雨麦秋凉。
过桥已觉世情少,到寺始知僧日长。
拂藓石留行脚偈,挂瓢泉是洗心方。
良公更有茶瓜在,禅悦能容取次尝。
译文 / 白话释义

四月里百草在风中摇曳散发着清香,斑鸠双双鸣叫仿佛呼唤着秋雨带来麦收时节的清凉。走过小桥就已经感觉尘世的纷扰减少了,来到寺庙才知道僧人的日子悠长。拂拭苔藓后在石头上留下行脚僧的偈语,挂着的瓢和泉水是洗净心灵的良方。良公这里还有茶和瓜果,沉浸于禅悦之中能够让人随意品尝。

注释

指农历四月,是养蚕的月份。;指农历四月,是麦收的时节。;行脚僧所写的偈语。行脚僧是指无一定的居所,或为寻访名师,或为自我修持,或为教化他人而广游四方的僧人;偈语是佛经中的唱词,多为四句。;洗涤心灵,使内心纯净。出自《易·系辞上》‘圣人以此洗心,退藏于密。’;指因参禅而获得的愉悦。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写‘百草沾风’‘双鸠唤雨’的景象,运用了白描手法,简单勾勒出一幅富有生机的画面,以景语开篇,渲染出一种清新自然的氛围。颔联‘过桥已觉世情少,到寺始知僧日长’,对仗工整,通过对比过桥前后以及寺内寺外的感受,生动地表现出寺庙环境的清幽宁静,远离世俗喧嚣。颈联‘拂藓石留行脚偈,挂瓢泉是洗心方’继续写景抒情,以拂藓留偈、挂瓢洗心的意象,进一步深化了这种超凡脱俗的意境,‘拂藓’和‘挂瓢’的动作描写细腻而生动,将诗人对禅意的向往之情融入其中。尾联‘良公更有茶瓜在,禅悦能容取次尝’,在前面写景抒情的基础上,提及良公的茶瓜,让禅悦之情更加具体化,增添了一种生活气息和闲适之感。从情感表达上看,整首诗表达了诗人对宁静、超脱尘世生活的向往,在山寺的所见所感中,寻求心灵的慰藉。在意境营造方面,通过对自然景物、山寺生活场景的描写,营造出一种清幽、静谧、禅意盎然的意境。主题思想围绕着山寺之游,展现出诗人对远离世俗、追求内心宁静的向往与感悟。

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