山西丈夫化为女子
明 · 王世贞 · 七言
原文
万事反复那足齿,山西男儿作女子。
朝生暮死不自知,雌伏雄飞定谁是。
谢豹曾闻受朝谒,於菟亦解谈名理。
渭南巾帼不可呼,此曹变化无时无。
只今龌龊不能去,羞向人间唤丈夫。
译文 / 白话释义
世间万事反复无常哪里值得一提呢,山西的男子汉变成了女子。早晨出生晚上死去自己都不知道,到底谁雌伏谁雄飞又有谁能确定呢。谢豹(传说中的动物)曾经听说接受朝见,于菟(老虎)也懂得谈论玄理。渭南的妇女(巾帼指代妇女)可不能随意呼唤,这种变化无时无刻不在发生。如今自己困窘而不能摆脱,都羞于在人间被称作男子汉了。
注释
屈居人下。《后汉书·赵典传》:‘大丈夫当雄飞,安能雌伏!’;比喻奋发有为。;传说中一种像猿猴的动物,这里可能是引用一些传说故事中的奇异形象。;古代楚人称虎为于菟,这里也是借这种特殊的形象来表达奇异的感觉。;妇女的头巾和头发上的饰物,后用来指代妇女。
赏析
这首诗在意境上营造出一种荒诞、离奇而又充满感慨的氛围。通过描述山西男儿化为女子这种奇特的现象,引发对世间无常变化的思考。从写作手法来看,运用了对比和象征。将男儿和女子的性别转换进行对比,如‘朝生暮死不自知,雌伏雄飞定谁是’,强调了变化的难以捉摸。同时,诗中的‘谢豹’‘于菟’等形象可能象征着世间一些奇异、不合常理的事物。在情感表达方面,诗人流露出对世事无常的无奈与感叹,还有一种对自身处境的羞愧与不满,像‘只今龌龊不能去,羞向人间唤丈夫’这句,就体现出诗人在不如意的境遇中的自嘲与不甘。主题思想围绕着世事多变,人在这种变化面前的无力与自我认知的挣扎。
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