山中采菖蒲寿安晚老仙

明 · 史鉴 · 五言

原文
山中采菖蒲,泽中采雕胡
雕胡持作饭,菖蒲持作菹
问君将何为,言就仙人居
仙人居安在,震泽东南隅
门前有长路,青松间白榆
舍后有清池,莲叶巢神龟
高楼临水起,缥缈邻太虚
木兰为轩槛,桂树为门枢
黄金为宝盖,八角垂流苏
仙人山泽癯,为乐自愉愉
长身且高颧,红颜白髭须
潜光饮夕气,眺景含朝霞
有子两三人,才名皆丈夫
朝莫问平安,济济庭中趋
诸孙八九人,温温玉不如
出门远行游,所业在诗书
经年一来归,银鞍照骊驹
寿星何煌煌,照我仙人居
贺客来满途,仙人旧悬弧
请客坐堂上,布地红氍毹
促令办中厨,品物事事殊
山珍间海错,肥羊和笋蒲
玉壶湛清酒,金盘鲙鲤鱼
名娼出邯郸,窈窕世绝无
头上翠琅玕,耳悬明月珠
紫绮为下裙,红罗为上襦
上堂拊琴瑟,下堂吹笙竽
清歌按妙舞,行云随卷舒
坐中黄眉翁,向前持一杯
三千一洗髓,九千一伐毛
请看目瞳子,清光果有不
金石未为固,乔松真吾徒
昆仑阆风上,与尔长嬉游
译文 / 白话释义

在山中采菖蒲,在水泽里采菰米。把菰米拿来做饭,把菖蒲拿来做腌菜。问你要做什么,说要到仙人的居所去。仙人的居所在哪里呢,在震泽的东南角。门前有长长的道路,青松间夹杂着白榆。房舍后面有清澈的池塘,莲叶下有神龟栖息。高楼临水而建,隐隐约约与天空相接。用木兰做栏杆,用桂树做门轴。用黄金做宝盖,宝盖的八角垂着流苏。仙人在山泽间清瘦,却自在快乐。身材修长而且颧骨高耸,面色红润而长着白胡须。吸纳夕照之光,眺望景色时含着朝霞之色。有两三个儿子,才能和名声都像大丈夫一样。早晨不必问平安,(子孙们)庄严恭敬地在庭院中快步走过。孙子有八九人,温和柔顺比美玉还动人。出门远行游历,所学的都是诗书。一年回来一次,银色的马鞍映照在黑色的马驹上。寿星是多么明亮,照耀着仙人的居所。祝贺的宾客满路都是,仙人以前生辰时。邀请宾客坐在堂上,地上铺着红色的毛毡。催促着置办厨房之事,食物种类样样不同。山珍海味错杂,肥羊和竹笋、菖蒲一起烹饪。玉壶里装满清酒,金盘中盛着切好的鲤鱼。有名的娼妓出自邯郸,身姿窈窕举世无双。头上戴着翠玉首饰,耳上挂着明月珠。紫色的丝绸做下裙,红色的丝绸做上衣。在堂上弹奏琴瑟,在堂下吹奏笙竽。清亮的歌声伴着美妙的舞蹈,像行云一样舒卷自如。在座中有黄眉老者,走上前手持一杯酒。(说)三千岁洗一次骨髓,九千岁脱一次皮毛。请看眼睛的瞳孔,清澈的光彩果真有没有变化呢。金石不算坚固,高大的松树才是我辈。在昆仑山上的阆风之顶,和你长久地游乐。

注释

多年生草本植物,生在水边,有香气,可入药等。;菰米,一种水生植物的果实。;酸菜,腌菜。;太湖的古称。;古代习俗,家中生男孩,就在门的左首悬挂一张弓,后称生男为悬弧,这里代指生辰。;一种毛织的地毯。;细切的肉,这里指切好的鲤鱼。

赏析

这首诗描绘出一个美好的仙人居处及仙人一家的生活场景,充满奇幻色彩。从文学手法上看,诗中多处运用铺陈的手法,如详细描述仙人居处的环境,从门前道路、屋后清池到高楼的建筑材料等,细致而全面地展现出居处的不凡。在描写仙人及其家人时,也是从外貌到子孙情况等一一叙述,详尽而丰富。在情感表达上,充满了对仙人的崇敬与向往之情。诗中的意境奇幻绚丽,仙人居处仿佛是一个与世隔绝的美好仙境,高楼宝盖、青松白榆、神龟莲叶等景象构建出一个充满神秘色彩的世界。主题思想围绕着对仙人的崇敬、对仙人美好生活的向往,以及对长生不老的一种潜在向往。诗中的描写非常生动形象,如对名娼的描写,从服饰到才艺,栩栩如生,增强了整个场景的热闹与美好之感。

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