少林浮屠秋溟行脚都下以姑布术持卷乞题赋赠
明 · 胡应麟 · 七言律诗
原文
麻衣道者术亲传,石室瑶编岂偶然。
一钵旧携中岳顶,双灯今续大沩前。
封侯定远宁无骨,入相刚成且问年。
愧我黄扉头白早,丹青行辟四门贤。
译文 / 白话释义
麻衣道者的相术亲自传授,那石室中的珍贵书籍难道是偶然得来?曾经携带一个钵盂从嵩山的山顶而来,如今在大沩山之前延续着禅法的传承。像班超那样被封侯并非没有骨相,刚要入朝为相就先问问年龄。惭愧我在朝中为官头发早白,希望能够像舜那样广纳贤才(这里是一种自谦与对求题者的赞誉)。
注释
这里指和尚、僧人。本为佛陀的音译,古人也用以称佛教徒。;古代相面人。此处可能表示少林浮屠懂得相术。;秋季的大海,此处可能是该僧人的字号之类的称呼。;古代丞相、三公等高官办事的地方,这里指代高官之位。;这里是推行、施行的意思。辟,有开辟、施行之意。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘封侯定远’用班超封侯的典故,增添了诗歌的文化底蕴与内涵。在情感表达方面,既有对少林浮屠的一种敬重之情,如对他传承禅法的描述;又有诗人自己的自谦之感,像‘愧我黄扉头白早’一句。在意境营造上,诗中提到的‘中岳顶’‘大沩前’等地点营造出一种空灵且带有禅意的意境。主题思想上,此诗是诗人对少林浮屠的赠诗,既有对其的赞扬,又通过自身的状况表达出对人生境遇、贤才等的思考。整体来看,诗的语言古朴,结构严谨,通过典故、意象等多种元素表达出丰富的情感与思想。
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