舌敝吟

清 · 郑维孜 · 五言

原文
昔人幸舌存,吾舌固仍在。
不如颜常山,割之以为快。
舌去英名成,舌在形骸坏。
崛强不措词,焉用此一块。
亲知来相见,无言谨再拜。
能不激中怀,日夕增感慨。
忽念迈古稀,身事同沆瀣。
百窍都无虞,四肢咸足赖。
形神一朝尽,事定棺即盖。
谁知有舌无,默默以相待。
译文 / 白话释义

从前的人庆幸舌头还留存,我的舌头固然也还在。但不像颜常山,割掉舌头才觉得畅快。舌头没有了却成就了英名,舌头还在却使身躯堕落。性格倔强不愿措辞,要这舌头有何用。亲人朋友前来相见,默默无言恭敬地拜了又拜。怎能不激起心中情怀,早晚更加感慨。忽然想到已过古稀之年,自身之事如同夜间的水气(一样虚幻)。全身各个器官都没有毛病,四肢也都可以依靠。身形和精神一旦消逝,事情确定后棺木就盖上了。谁还会在意有没有舌头,只是默默等待罢了。

注释

此处‘舌敝’指代舌头,‘敝’有破旧、衰败之意,在这里表示舌头虽然存在却似乎失去了价值。;即颜杲卿,唐朝人,安史之乱时坚守常山,城破被擒,怒骂安禄山,被割舌而死,是著名的忠臣义士。;人的形体,这里表示身体、身躯。;同‘倔强’,指性格刚强不屈。;:夜间的水气,这里比喻人生如同水汽般虚幻。

赏析

这首诗在文学手法上较为直接质朴,没有过多华丽辞藻的修饰。从情感表达来看,充满了对人生境遇的感慨,诗人对自身舌头存在的意义产生怀疑,这种怀疑背后其实是对自身价值、名誉以及人生意义的深度思考。通过与颜常山割舌成英名的对比,突出自己虽有舌头却未能像颜常山那样成就壮烈之事的无奈。在意境营造上,诗中整体氛围略显低沉、消沉,有一种暮年对人生看透后的沧桑感。主题思想围绕着对自身价值的反思、对名誉的看法以及对生命走向尽头时的种种感悟展开,表现出一种消极无奈又充满深沉思考的复杂心态。

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