舍弟敬美自秦来郧谈登华山之胜有作
明 · 王世贞 · 七言律诗
原文
萧萧倦马出蓝关,怪尔烟霞满客颜。
见踏青鞋寻胜去,高从白帝问真还。
毫端彩自金天掌,眉际寒分玉女鬟。
幸是茅龙元有二,若为相引离人间。
译文 / 白话释义
疲倦的马萧萧嘶鸣着走出蓝关,很奇怪啊,你满面都是烟霞之色。看到你穿着踏青鞋去探寻胜景,高高地向着白帝寻求真意归来。笔下的色彩仿佛取自西天金天氏的手掌,眉间的寒意像是分得玉女发髻的清寒。幸运的是茅龙本来就有两条,如果被它牵引着就要离开人间了。
注释
即蓝田关,为古代的关隘名。;中国古代神话中的五天帝之一,主西方之神。这里可能借指华山所在的方位等相关寓意。;西方之天。古代以金配秋,其色白,故曰金天。这里也是与华山方位相关的一种神话意象。;指华山的玉女峰形状像女子的发髻。;传说中一种可以乘驾的神物。
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、奇幻且带有出世之感的氛围。从写作手法来看,首联通过‘萧萧倦马’与‘烟霞满客颜’的对比,一者疲惫世俗,一者超凡脱俗,形成鲜明的反差,引发读者的好奇与思考。颔联中‘踏青鞋寻胜去’‘问真还’等表述,运用动作描写,刻画出舍弟敬美积极探寻华山胜景、寻求真谛的形象。颈联运用奇特的想象,将笔下的色彩与金天掌相连,眉间的寒与玉女鬟相联系,充满了浪漫主义色彩,使华山的神秘和神圣之感跃然纸上。在情感表达上,诗人对舍弟敬美登华山有着羡慕与向往之情,尾联‘幸是茅龙元有二,若为相引离人间’,既庆幸又带有一丝戏谑,好像自己也差点被吸引得离开人间,表现出对华山仙境般景色的倾慕。主题思想围绕着华山之胜景展开,通过描写舍弟敬美登华山后的状态,表达对华山的神往和对超凡脱俗境界的追求。
主题与意象
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