升堂颂古五十二首 其一二
宋 · 释怀深 · 诗词
原文
腊月二十五,拄杖二十五
灯笼二十五,拂子二十五
普请栽菜上堂,焦别无见解,且学古人栽菜
若还摠不生根,也是诸人有彩
无端跂死禅和,只要硬守疆界
忽然筑著磕著,便见草贼大败
大凡履践此事,须要自由自在
从教土面灰头,不怕风吹日晒
老来意在镢头漫,家风自有通人爱
译文 / 白话释义
腊月二十五这天,拄杖是二十五,灯笼是二十五,拂尘也是二十五。大众一起去栽菜的时候上堂说法,我焦某并没有别的见解,只是学着古人去栽菜。如果始终都不生根,那也是你们有运气。没来由地使参禅之人干等而死,只是一味强硬地守着界限。突然碰到或者撞到(某个机缘),就会看到那些虚妄的东西大败。大体上要践行这件事(禅道),就必须自由自在。任凭满脸泥土灰尘,也不怕风吹日晒。到老了心意都在锄头间,这样的家风自然会被通达之人喜爱。
注释
支撑身体的手杖。;一种用于驱赶蚊虫、掸拭灰尘的器具,在佛教中也为讲法时的法器。;指普遍邀请,寺院中集众劳作称为普请。;可能是指作诗者自己,为自称。;同‘总’,读音:zǒng。表示全部、一概的意思。;踮起脚跟,读音:qǐ。这里表示有所期待地等待。;参禅之人。;刨土用的一种农具。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了反复的手法,如多次提到‘二十五’,看似简单的重复,却增添了一种节奏感和神秘色彩,让读者对这些数字产生好奇与思考。在情感表达方面,表达出一种洒脱随性的禅者态度,如‘大凡履践此事,须要自由自在’,倡导一种不为外在所拘束的禅道境界。在意境营造上,通过描述栽菜等平常的农事活动,如‘普请栽菜上堂’,构建出一种贴近生活又充满禅意的氛围。主题思想围绕着禅道展开,阐述了在参禅悟道过程中不应拘泥,应洒脱自在,像在生活的点滴中感悟禅意,而不是刻板地守着规矩的理念。诗中以栽菜为引子,用质朴而诙谐的语言将深刻的禅理娓娓道来。
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