沈孺休感曹生仲行高谊乞余诗以报得五言二章与之

明 · 王世贞 · 五言律诗

原文
贫士易为德,穷途难报恩。
将予片言赠,拟作千金论。
逐客惊新诏,归人怯故园。
唯应五噫客,偃蹇伯通门。
译文 / 白话释义

贫穷的士人容易被恩德所感,处于困窘境地难以报答恩情。拿我这几句赠言,当作价值千金的言论。被贬谪流放之人对新的诏令感到惊恐,归家之人对故乡心怀怯意。只有像梁鸿那样的高士,才能在伯通门下过着高傲自在的生活。

注释

在这里形容高傲、自在的样子,也可表示困顿。出自《楚辞·离骚》‘望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。’;指被贬谪流放的人。战国时秦国曾有《逐客令》驱逐外来的客卿,后常用逐客指代被贬谪之人。;归家之人。;指东汉梁鸿。梁鸿过洛阳时,见宫殿华丽,作《五噫歌》表示感慨,后以‘五噫客’指代有高尚情怀之人。;指东汉的皋伯通,梁鸿曾在他家居住。

赏析

从文学手法上看,首联采用对仗,‘贫士’对‘穷途’,‘易为德’对‘难报恩’,工整而富有节奏感,通过对比贫士容易感恩与难以报恩,引出下文自己赠诗的价值。颔联将自己的‘片言赠’与‘千金论’相提并论,运用夸张手法强调对曹生仲行高谊的看重。颈联则以‘逐客’和‘归人’的不同心理状态来烘托出一种复杂的情绪氛围,有对流放者命运的同情,也有对归乡之人复杂心境的理解。从情感表达上,既有对曹生仲行高谊的感激,想要以珍贵的赠言回报,又有对逐客归人等人物境遇的感同身受。在意境营造方面,全诗营造出一种略带萧索、不安又充满感激的氛围。主题思想上,围绕着高谊、感恩以及不同境遇之人的心理状态展开。

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