诗 八十五

前身到底犯了什么罪过，使得遭受这般如涅槃荼苦的境遇。天下有着丑恶的风俗，临死之时只有孤独的车子相伴。男子成婚时不再用香粉（这里可能暗示某些美好的传统习俗的缺失），女子出嫁时插戴着钗花。尸体在阴冷的地方停放着，也不知道这是哪一家的（表示一种世态的冷漠与混乱）。

涅槃本为佛教用语，指超脱生死的境界，这里‘湼槃荼’可能是作者自创词，‘荼’有苦菜、痛苦之意，合起来表示极度的苦难，‘湼’音‘niè’；马槽，这里可理解为停放尸体的类似简陋之处，音‘lì’；墙，这里代指家宅，音‘dǔ’

从文学手法上看，这首诗运用了直叙和对比的手法。前两句以问句的形式开篇，引发读者对所谓‘前身之罪’的好奇，而‘湼槃荼’这样一个佛教概念（涅槃本意为超脱生死，这里加上‘荼’字应是强调痛苦，可能是作者自创词以表达极度的苦难）的使用，增加了一种神秘和深沉的氛围。中间两句将‘男婚’与‘女嫁’的习俗进行描述，通过‘不香粉’和‘著钗花’的对比，揭示出风俗的变化，而‘天下恶风俗’一句直接点明主题，表达对不良风俗的批判。最后两句通过描绘死后的凄凉景象‘尸枥阴地卧’，并以‘知堵是谁家’这种疑惑的语句，加深了世态炎凉的氛围。在情感表达上，全诗充满了对不良风俗的厌恶、对世态炎凉的感慨以及对人们命运的同情。在意境营造上，整体氛围是灰暗、凄凉、冷漠的，从生前到死后都笼罩在一种消极的氛围之中。主题思想上，旨在批判当时社会风俗的丑恶以及世态的炎凉。