十二声诗 涧声
明 · 成鹫 · 五言
长久以来独自前往那浩然之地，从古至今都没有知音。即使与烟霞分别，终究存有喜爱水石的心境。幽居之人能理解言语与沉默，在高深之处相互契合。在寂寞的笙歌之外，听到声音却无法寻觅。隔着溪流微微送来声响，一个个进入我徘徊的思绪。声音在安静之中才能听到，客人从哪里来呢？山谷与木屐的声音相应，道路带着楚地的吟声返回。渐渐觉得过桥速度很快，大多是被落日催促。古老的亭子环抱着秋树，秋意使树影不再婆娑。沙沙地吹下凉风，萧萧地在远处树枝鸣响。渐渐知道回应的声音很少，只感觉到离别的愁绪很多。不敢随着流水沉默，知音会认为我怎样呢。安然步行我将要老去，世人共同奔波频繁。在枕边侧着一只耳朵倾听，门外有双轮（车马）经过。一旦前往就忘却了喧闹与寂静，相同的声音互相为主宾。华丽的车子与简陋的车子，都是忙碌之人乘坐的。好几次想要清除烦恼忧虑，闻到薰香便觉得清爽。圆润的声音能知晓活火（煮茶），微小的响声能辨别新泉。想到那极细微的声音之处，在喝了七碗茶后消逝。邻家的老翁总能听透彻，哪需要等待缝隙的风来传播。竹楼新雨刚过，余下的声响夹杂着楸枰（下棋）的声音。安静到没有言语的程度，悠然地感怀事物之情。棋子稀疏时局势转机变得紧密，手劲重时对手反而变轻。清晰地从虚窗传入，不一会儿就像有几场战争（下棋如同战争）。这种声音满天下，只有一人能够（精通）。万籁寂静又寂静，孤峰一层又一层。无情之物也能够说法（讲佛理），离开语句就能传法（传承佛法）。流传遍布人间，浮生之人从未听过。趁着顺风扬帆而去，潮水涨起荡桨返回。此时斜靠着枕头倾听，哪里传来的船歌呢。敲击船桨时情怀偏远，叩击船舷声音转而变得急迫。归乡之心就像流水，艄公不要徘徊。戍楼频繁地敲击梆子，半夜旅客的魂魄被惊起。梦到鹤飞回千里之外，晨鸡啼破五更天。清晰地围绕着伏枕（睡觉的人），一声声围绕着愁城。回首在孤峰住宿，何曾听到过这种声音。饥饿时心思窘迫，极度安静时耳中尘埃（杂念）清空。哪里频繁传来杵臼之声，是邻家夜里捣米。腰间留存一片石头，廊庑之下寄托高尚的踪迹。寂静千秋之后，听到声音就怀念此人。蟋蟀在东壁鸣叫，清脆的声音轻微地传入耳朵。家家响起织布机的声音，札札地从蓬草做的门扉传出。积累丝线知道能织成一匹布，停下梭子想到给人送寒衣。听到声音还回应说话，风雪正纷纷扬扬。鼓乐之声接近清晨，热情地招呼邻里。殷殷雷声初响惊醒冬眠的动物，枯井也知道春天来了。世间的罗网难以容纳万物，心中的声音疑似能打动人心。在泥泞中可以留下踪迹，不要犹豫闭口不言。
形容风声细微。；伏卧在枕上，此处指睡觉的人。；局势转机，这里指下棋时棋局的变化。；隔夜舂米，这里指邻家夜里捣米的声音。；混杂、隐藏踪迹，引申为在世间生存。
这首诗以‘涧声’为主题，展开多维度的描写与情感抒发。从文学手法上看，全诗运用了丰富的意象，如‘烟霞’‘水石’‘秋树’‘促织’等，通过对这些意象的描绘来烘托出一种清幽、寂静的氛围，使涧声的背景更加立体。在结构上，全诗围绕涧声层层递进，从不同场景、不同心境下对涧声的感受入手，看似松散，实则有着内在的逻辑联系。情感表达上，诗中既有对知音难觅的感慨，如‘万古无知音’‘未敢随流默，知音谓我何’，又有对自然宁静生活的向往，像‘安步吾将老，驰驱世共频’表达出对尘世奔波的厌倦。在意境营造方面，诗中描绘出的画面大多是寂静而深邃的，无论是古亭秋树，还是竹楼新雨，都给人一种远离尘嚣之感，而涧声就穿梭在这些画面之中，增添了一种灵动与幽深感。主题思想上，不仅仅是对涧声这一自然声音的描写，更是借涧声表达出诗人对人生、对世情的思考，包括对世间纷扰、知音难遇、宁静生活的多重感悟。
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