石鼓歌

周宣王在岐山的南面大规模狩猎，刻石以表彰功绩，那石刻辉煌灿烂。石鼓的形状像鼓，数量仅有十个，经历风雨侵蚀、缺损，长满苔藓而显得滞涩。现在的人把纸浸湿来拓印上面的文字，又敲打又清扫，黑白分明。忽然展开满卷却不能辨识（很多字），像是惊动了潜藏蛰伏的万物（形容拓印时的神奇之感）。（石鼓上的文字）笔画弯曲、相互交错，原来是周宣王的臣子史籀所作。这一篇文字遗留在天地之间，那精妙的意趣在这幽暗中长久留存。秦始皇也刻石，碣石、之罘有李斯的刻字遗迹。世间喜好古物的人还一起传颂，但拿来和石鼓文相比就相差很远了。

光明，读音:wěi；差错，读音:é；浸湿，读音:rú；同‘扫’，清扫，读音:sǎo；蛰伏的动物，读音:zhé；形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲、延续不绝的样子，这里形容石鼓文字迹弯曲，读音:wēi yí；周宣王时的史官，相传他创造了大篆这种字体；这里指幽暗中，寂寞中；山名，在河北昌黎。这里指秦始皇在碣石刻石之事；山名，在山东烟台。也指秦始皇的刻石处，读音:zhī fú

文学手法上，此诗以叙事开篇，描述石鼓的来历及现状，叙事中带着对石鼓文的尊崇。如‘周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌’，简洁地勾勒出石鼓产生的背景。在描写石鼓文难以辨识时‘忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云’，通过奇特的想象，仿佛文字有了惊动万物的力量，增加了神秘色彩。情感表达上，诗人对石鼓文充满了崇敬和惊叹，认为其精意长存，同时通过与秦皇刻石对比，更加凸显出石鼓文的独特价值。在意境营造方面，诗人描绘出石鼓历经风雨、长满苔藓的沧桑感，以及拓印时文字若隐若现带来的神秘氛围。主题思想围绕着对石鼓文的推崇，展现了对古代文化瑰宝的珍视，也反映出诗人对古代文化价值的深刻认识。