诗 九

唐 · 王梵志 · 五言

原文
沉沦三恶道,负持愚痴鬼
荒忙身卒死,即遍伺命使
反缚棒打走,先渡奈何水
倒拽至厅前,枷棒这身起
死经一七日,刑名受罪鬼
牛头铁叉杈,狱卒把刀搨
碓捣死
译文 / 白话释义

沉沦于三恶道之中,被愚痴之鬼挟持。慌乱之中突然身死,随即被伺命使到处搜寻。反绑双手被棒打驱赶,首先渡过奈何水。被倒拖着来到厅堂之前,枷锁和棍棒加身。死去经过一七日,成为有名有刑要受罪的鬼。牛头拿着铁叉,狱卒手持刀逼迫。用碓来捣死(罪人)。

注释

佛教语,即地狱道、饿鬼道、畜生道,泛指恶运;挟持,携带,这里可理解为被愚痴鬼挟持。;慌乱、匆忙。;通‘猝’,突然。[cù];传说中掌管生死的使者。;反背捆绑。;这里应是‘搨’字的误写,‘搨’[tà],逼迫。;木石做成的捣米器具。[duì]

赏析

从文学手法上看,这首诗采用白描的手法,直白地描绘出地狱中的恐怖景象,没有过多的修饰,却能生动地呈现出罪人在地狱遭受的种种折磨。在情感表达方面,充满了一种对地狱恐怖景象的惊悚与敬畏之情,通过一系列连贯的场景描写,如沉沦恶道、被鬼挟持、棒打、渡奈何水、受枷棒之刑等,营造出一种阴森恐怖、压抑绝望的意境。主题思想上,可能是通过描绘地狱的恐怖,劝诫人们远离恶行,有一定的警世意义。

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