原文

三端正启

万方观礼

具物充庭

二仪合体

百华照晓

千门洞晨

或华或裔

奉贽惟新

悠悠亘六合

圆首莫不臣

仰施如雨

晞和犹春

风化表笙镛

歌讴被琴瑟

谁言文轨异

今朝混为一

译文 / 白话释义

三正之礼开始开启。天下各方都来观礼。各种物品充满庭院。天地二气融合为一体。百花照耀着清晨。千门开启迎来早晨。有的是华夏之地，有的是边远之地。带着新的礼物前来朝拜。长久地延绵于天地四方。所有的人都臣服。上天施恩如雨水般广泛。如同春天般使万物和暖。风化通过笙镛来表现。歌声琴瑟相和。谁说文化和车轨不同。如今都融合为一体。

注释

指夏正、殷正、周正三种历法。古代以建寅之月为岁首叫夏正，以建丑之月为岁首叫殷正，以建子之月为岁首叫周正。这里可能是指一种正统的礼仪开始。；指天地。古代认为天地是万物的本原，二仪即天地二气。；‘华’指华夏，即中原地区；‘裔’指边远之地的民族。这里体现了地域的差异。；古代初次拜见尊长所送的礼物。这里指各方前来朝拜所带的礼物。；延续、绵延。‘悠悠亘六合’表示长久地延绵于天地四方。

赏析

从文学手法来看，运用了对仗的手法，如‘三端正启，万方观礼’‘具物充庭，二仪合体’等，使句式整齐，富有节奏感和韵律感。情感表达上，充满了对国家统一、四方来朝的赞美之情，‘悠悠亘六合，圆首莫不臣’等语句展现出宏大的气魄。意境营造方面，描绘了清晨庭院中充满各种物品，百花照耀、千门开启的热闹景象，营造出一种宏大、繁荣的氛围。主题思想上，强调了国家的统一和文化的融合，‘谁言文轨异，今朝混为一’突出了这一主旨。

主题与意象

写景赞颂统一格律工整情感激昂

食举乐十曲 其一

食举乐十曲其一