示李朝请偈

宋 · 释吉 · 五言

原文
家贼恼人孰奈何,千圣回机祇为他
遍界遍空无影迹,无依无住绝笼罗
贼,贼,猛将雄兵收不得,疑杀天下老禅和,笑倒闹市古弥勒
休,休,不用将心向外求,回头瞥尔贼身露,和赃捉获世无俦
世无俦,真可仰,从兹不复夸伎俩
怗怗安家乐业时,万象森罗齐拊掌
译文 / 白话释义

家里的贼(妄念等)惹人烦恼却无可奈何,众多圣人费尽心机都是为了它。它遍布世界天空没有踪影,无所依傍无所住留,超脱于罗网之外。这个贼啊,猛将雄兵都不能收服它,让天下老禅师疑惑不解,让闹市中的古弥勒佛都笑倒。罢了,罢了,不用将心向外寻求,回头瞬间那贼身就显露,连贼带赃一起抓获举世无双。举世无双,真值得敬仰,从此不再夸示自己的伎俩。安安稳稳、安居乐业的时候,世间万象都会拍手称快。

注释

jì,佛经中的唱词,义译为颂。;qí,正、恰。;原指捕捉鸟兽的器具,这里可理解为束缚、限制。;对参禅人的通称。;tiē tiē,安静的样子。

赏析

从文学手法上看,这首偈语运用了比喻的手法,将心中的妄念等比作‘家贼’,形象生动地表现出其难以捉摸和难以对付的特点。如‘贼,贼,猛将雄兵收不得’通过夸张的手法强调了妄念的难以克制。情感表达上,既有对妄念难以消除的无奈之感,如‘家贼恼人孰奈何’,又有最终将其制服后的畅快与自豪。在意境营造上,构建出一种内心与外在世界相联系的意境,妄念如同贼一样在‘遍界遍空’中存在,当克服妄念后则是‘怗怗安家乐业时,万象森罗齐拊掌’的和谐景象。主题思想围绕着对内心妄念的审视、克制以及克服妄念后的积极状态展开,揭示了一种修行中的内心探索与解脱之道。

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