十六夜玩月

往日里就喜爱那清爽明亮的月光，都说秋天的露水如同美玉般晶莹。关隘山川随着大地延展显得开阔，银河仿佛靠近人间人流。山谷口砍柴归来的人唱着歌，孤城中的笛声吹起了愁思。巴地的孩童全然没有睡觉，半夜时分还有行船。

舀，把液体盛出来，这里引申为欣赏。音yì。；月光。；秋天的露水，常被视为晶莹美好的象征。；银河。；砍柴归来。‘樵’，柴，这里指砍柴的人。；巴地的孩童。‘巴’，古代巴地。

从文学手法上看，首联‘旧挹金波爽，皆传玉露秋’运用了借代的手法，‘金波’指代月光，形象地写出月光的明亮与清冷之感，同时对仗工整，‘旧挹’对‘皆传’，‘金波爽’对‘玉露秋’。颔联‘关山随地阔，河汉近人流’采用了视觉描写，描绘出关山的开阔和银河与人的亲近之感，意境开阔宏大，将天上人间的景象融为一体，营造出一种宁静而又浩瀚的氛围。颈联‘谷口樵归唱，孤城笛起愁’则从听觉入手，砍柴人的歌声和孤城中的笛声形成对比，一为生活气息的体现，一为愁绪的传达，两者交织出复杂的情感氛围。尾联‘巴童浑不寝，半夜有行舟’通过描写巴童不睡和半夜行舟的景象，进一步丰富了画面内容。情感表达上，既有对秋夜月色美景的喜爱，又有由孤城的笛声等引发的淡淡的愁思。主题思想上，通过描写十六夜的月色以及相关的人物活动，展现出一幅秋夜月下的生活画卷，包含着自然景色、人物的生活状态以及复杂的情感。