始入州谒宣尼庙二首
明 · 胡应麟 · 五言
伟大啊这位大圣人，建树实在高大深厚。大道在伏羲神农之前就已蕴含，功业在尧舜之上。茫茫沧海之水，点滴没有不接纳的。庄重得就像登上泰山，站在绝顶看宇宙都变小了。可叹啊七雄相继衰落，百姓失去了领袖。九流学说纷争杂乱，百家思想相互竞争。道家虚无如同驾驭神龙，佛教因果之说开凿于灵鹫山。渐渐天空之网出现缺口，谁来弥补大地轴柱的漏洞。真龙在淮甸一带突然兴起，天地四方重新被造就。车同轨书同文光辉地统一，传承谱系明确。天下设立学校，挨家挨户地诱导人们学习。诗书传播到少数民族地区，狐狸兔子逃窜到山林。于是使得孔子的思想脉络，闪耀光芒超越古今。伟大啊西周的基业，延续八百年子孙众多。当初那水精帝，发迹就在山东。家乡标明凫山绎山，后代延续到龟山蒙山。为何在姑蔑旧址，也有孔子的文宣宫。当时是赵宋末年，兵戈在华夏与外族间争战。南渡的是孔子的后裔，在三衢成为大宗。英灵惊动当世君主，天赐使命如同雷神传命。延续到明代，世世代代接受皇家封赏。创建的祠堂可比曲阜，恩泽延伸到无穷无尽。清贵荣华代代相传，如同山岳降临神明。南北两座宗庙对峙，光辉显赫吸引着士大夫。至今在这太末之地，恍惚间有孔子故乡的风气。我来拜谒孔子遗像，再三叹息钦佩圣人的高远踪迹。伟大的六经准则，万古以来如同天空一样高峻。
叹词，表示赞美。；泰山的别称。在古代泰山被视为五岳之首，常被用来象征崇高、伟大。；同“呜呼”，叹词，表示叹息。；渐进的样子。；快速，忽然。；学校。黉，古代的学校。；华夏与少数民族。貊，古代对少数民族的称呼。；后代子孙。潢，通“皇”，美盛的样子。胄，后代。；到，及。；累世，代代。；将本身封诰呈请朝廷移授给亲族尊长。；即六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。
这首诗意境宏大，通过对孔子伟大功绩的描写营造出一种崇敬、追慕的意境。在写作手法上，开篇以“猗欤大圣人，树建实高厚”直接赞美孔子，奠定崇敬的基调。接着运用大量的对比、衬托手法，如“道苞羲农前，业擅尧舜右”，将孔子与伏羲、神农、尧舜等先圣对比，突出孔子思想与功业的伟大。诗中还运用了丰富的典故，像“俨若登岱宗，绝顶小宇宙”以登泰山绝顶看宇宙渺小来形容孔子思想的崇高伟大，化用了泰山在传统文化中的崇高意象。情感表达上，诗人对孔子充满了深深的崇敬之情，从对孔子思想传播的描写，如“诗书被华貊，狐兔伏林岫。遂令宣尼脉，炳耀绝先后”，到对孔氏家族延续辉煌的感慨，都体现出这种崇敬。主题思想上，主要是歌颂孔子的伟大，及其思想和家族传承的深远影响。
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