诗 十三

唐 · 王梵志 · 五言

原文
富者办棺木,贫穷席裹角
相共唱奈河,送着空冢各
千休即万休,永别生平乐
志者入西方,愚人堕地狱
掇头入苦海,冥冥不省觉
擎头乡里行,事当逞靴袄
有钱但著用,莫作千年调
译文 / 白话释义

富有的人置办棺木,贫穷的人只能用草席裹着身体。大家一起唱着奈河的歌,把死者送到空坟之中。死了就彻底停歇了,永远告别生前的快乐。有志之人往生西方极乐世界,愚蠢的人堕入地狱。把头扎入苦海之中,昏昏沉沉而不觉悟。高昂着头在乡里行走,做事只图外表光鲜(穿好靴袄)。有钱就尽管用吧,不要作长远的打算(莫想千年之事)。

注释

佛教所说地狱中的河名,为地狱里的鬼魂受苦之处。;空的坟墓,冢,zhǒng,坟墓的意思。;醒悟,省,xǐng,有反省、觉悟之意。;昂着头,擎,qíng,向上托、举的意思。;这里指穿着好的靴子和袄子来显示自己,逞,炫耀、显示的意思。;长远的打算,这里指不要做太长远不切实际的计划。

赏析

这首诗在文学手法上较为直白质朴,没有太多华丽的辞藻与复杂的修辞,以近乎口语化的表述来传达思想。从情感表达来看,诗中带有一种对贫富悬殊现象的揭示,富者与贫者死后的待遇截然不同,富者有棺木,贫者仅席裹,同时也有对人生归宿的思考,区分了志者与愚人不同的去处,或西方或地狱,体现出一种因果报应的观念。在意境营造方面,通过对生死之事的描写,如奈河、空冢、苦海等意象,构建出一种凝重、肃穆且带有警示性的氛围。主题思想上,它不仅反映了社会的贫富差距,还涉及到宗教观念里的因果报应、对人生及时行乐的劝诫等多层思想。

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