石堂歌

宋 · 元在庵主人 · 诗词

原文
吾斫石堂无变怪,土缶瓦鼓闲游戏。一镢相随万事空,十二时中牢捉系。
牢捉系,不在三闲前后际。拍将两手笑呵呵,这个消息不容易。
不容易,拈起石头拈不住,放下石头放不去。去与住,认取石堂门前路。
不开窗,不闭户,塞破世界无觅处。暖则乘风凉则眠,烟霞云外朝还暮。
朝还暮,不贪荣,不贪富,不恋妻帑及儿女。随缘自在度时光,看著古今都错误。
皇天后土莫相瞒,翻来覆去能几许。前贤后圣说多般,千经万论从头注。
渠不省,渠不悟,一任从渠失故步。我自知,我自顾,富贵浑如草头露。
人与我,爱与妒,对境不生无喜怒。清凉世界乃吾台,是非海里终不觑。
不向君王殿上行,不入豪家问尊贵。红妆艳粉任安排,夸逞从他斗能会。
英雄强弱只一般,喽啰巧拙说甚彩。少年才子漫风流,绝代佳人臭囊袋。
一息不来何所寻,万两黄金不容带。都是空,必竟败。
唇锵舌剑递相欺,纵使金印如斗大。尽数收拾满仓箱,不知前面能几岁。
一著错分明,输却无赢落。聚散还同浮水沤,顷刻之闲难捉摸。
不向根基上乘寻,个个急后抱佛脚。早悟解,早悟解,不如石堂一大块。
石堂坏时从他坏,这一大块元自在。坚且耐风霜,雪雨摧不碎。
祁寒隆暑没遮栏,春去秋来任推载。四方八面透玲珑,石堂里面快活睡。
觉后还将恁么时,撒手便行无布摆。
译文 / 白话释义

我开凿石堂没有奇异之事,就像拿着土缶瓦鼓悠闲游戏。一镢头相伴便觉万事皆空,一天十二时辰牢牢把握。牢牢把握,不在三闲(佛教语,三种闲事)的前后边际。两手相拍笑呵呵,这个真谛不容易领会。不容易啊,拈起石头却拈不住,放下石头又放不下。去还是住,认清楚石堂门前的道路。门窗不关,它能塞满世界又无处可觅。暖和就乘风,凉快就睡觉,在烟霞云外度过朝朝暮暮。朝朝暮暮间,不贪恋荣华富贵,不贪恋妻子儿女。随缘自在地度过时光,看古今之人都有差错。天地神明莫要相瞒,翻来覆去能有多久。前代贤人和后代圣人说了很多,千经万论从头注释。他不醒悟,任由他迷失原来的步伐。我自己明白,自己照顾自己,富贵就像草上的露水。他人与我,喜爱与嫉妒,面对外境不生无意义的喜怒。清凉世界是我的所在,对是非之海终究不看一眼。不到君王宫殿上行走,不进入豪门询问尊贵之事。红妆艳粉任其安排,任他们逞强斗能。英雄强弱其实都一样,喽啰们的巧拙又有什么光彩。少年才子徒然风流,绝代佳人不过是臭皮囊。一旦气息断绝还能到哪里寻找,万两黄金也不能带走。都是空的,终究失败。唇枪舌剑互相欺骗,即使金印像斗一样大。全部收集装满仓箱,不知道前面还能有多少岁月。一步走错分明可见,输了就没有赢的结果。聚散如同水上的浮沫,顷刻之间难以捉摸。不在根基上探寻,个个事到临头才抱佛脚。早领悟,早领悟,不如石堂这一大块。石堂坏了就随它坏,这一大块原本自在。坚固而且能经受风霜,雪雨也不能将其摧毁。严寒酷暑都没有阻碍,春去秋来任由推移。四方八面玲珑剔透,在石堂里面快活安睡。醒来之后还是这样的时候,撒手就走没有牵挂。

注释

砍、削,zhuó。;一种大肚子小口儿的瓦器。;一种刨土用的农具,jué。;通‘孥’,儿女,nú。;形容撞击金属器物的声音,这里表示言辞犀利如刀剑撞击,qiāng。;水泡,ōu。;这么、那么。;安排、处置。

赏析

这首诗运用了大量的口语化表述,具有浓郁的禅宗思想。从文学手法上看,整首诗多是平铺直叙地表达观点,以叙事和议论相结合。如诗中详细描述了石堂相关的状态和自己对待世事的态度,在叙事中阐述哲理。在情感表达方面,诗人表现出一种超脱、淡然的情绪,对世间的名利富贵等都持否定态度,认为这些都是虚幻不实的。在意境营造上,通过描绘石堂的坚固自在、烟霞云外的生活状态,营造出一种远离尘世喧嚣、超凡脱俗的意境。主题思想围绕着对人生的感悟,倡导一种随缘自在、不被世俗名利所束缚、不为外物所动的生活态度,体现出禅宗倡导的看破、放下、自在的境界。诗中的‘一镢相随万事空’‘富贵浑如草头露’等句子,简洁有力地表达了对世俗事物的轻视,同时像‘石堂里面快活睡。觉后还将恁么时,撒手便行无布摆’这样的句子又生动地描绘出一种自在洒脱的理想状态。

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