石犀行

您难道没看到秦朝时的蜀地太守，刻石做成三头犀牛。自古以来虽然有厌胜之法，但江水天生就是向东流去。蜀人夸赞了一千多年，说洪水泛滥也不会接近张仪楼。今年灌口一带人口减少（遭受水灾），这件事恐怕让神灵羞愧。最终还是要依靠众人之力修筑堤防，在清冷的秋天高高筑起木石堤坝。先王制定的方法都是正道，鬼怪怎能参与人的谋划。可叹你们这三头犀牛没有经世济民的作用，缺损之后只能随着长河消逝。只要看到阴阳二气常常调和，自然就能避免洪涛肆意造成灾害。怎样才能有壮士提起天下的纲纪，再次平治水患让石犀奔走在远方。

古代一种巫术，谓能以诅咒制胜，压服人或物。；骄傲自夸。矜，jīn。；地名。；凭借，依靠。藉，jiè。；衰败，困窘。瘵，zhài。；经世济民，治理国家，拯救百姓。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事、议论相结合的方式。开篇叙述蜀太守刻石犀的旧事，然后展开议论。如‘自古虽有厌胜法，天生江水向东流’，以江水东流的自然规律来质疑厌胜法的有效性，通过古今对比增强说服力。在情感表达方面，诗中蕴含着对传统迷信做法的批判之情，像‘嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝’直接表达对石犀无用的感叹。在意境营造上，既有对往昔蜀地依赖石犀的描绘，又有如今遭受水灾惨状的展现，往昔的‘矜夸’与如今的受灾形成鲜明对比。主题思想上，诗人强调依靠人力、遵循正道来治理水患，而不是寄希望于神异之物，表达了积极的经世致用的思想。