十月初六日同仇仁近至王子由庵遂饮白云李居士宅书事
宋 · 方回 · 五言
十月初六这天，和仇仁近一起到王子由的庵堂，于是又在白云李居士家中饮酒，写下这件事。 刚登上吴山的北面，就又走过吴山的南面。繁茂的树木都被砍伐修剪，剩下的石头徒留高峻险要的样子。以往华丽屋宇所在之处，现在十所里留存不到两三所了。忽然如同进入仙境，偶然寻得道士的庵堂。观赏画作能有高远的意趣，品评诗歌没有庸俗的话语。背后是湖和万松岭，面前是江和三茅观。以往人烟稠密如织布的线一样，现在有一半是竹林了。猎人捕捉幼虎，伏弩甚至切断行人的道路。野兽出现在城市之中，大白天也毫无忌惮。昨天仅仅捕获其中一只，这件事真让人再三叹息。谁家有幽静的居所，向下俯瞰烟云缭绕的沙洲。西边尽头在夕阳之外，东边尽头到沧海的那头。一眼望去不想一下子看完，翠绿的树木掩映着楼阁。主人风雅喜好这些雅事，设置酒宴相互敬酒酬答。大禹的墓穴那么遥远不知在何处，手指目视令人忧愁。酒中飘着酥油和花椒的香气，酒味更加芳香浓烈。果蔬没有不好的，霜后的螃蟹风味绝佳。整夜占卜意兴未尽，醉后在微月之下归来。人生过完一天，世间的人情世故极其琐碎繁杂。困窘和显达不值得去说，兴盛和衰亡哪里需要谈论。
除草，这里指砍伐。tì；高而险的山岩。chán yán；仙境。传说东汉费长房为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。长房于楼上见之，知为非常人。次日复诣翁，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。事见《后汉书·方术传下·费长房》。；道士。；竹林。huáng zhú；岂，难道。jù
这首诗在文学手法上，采用写实的手法描绘出所见之景。如“茂树悉剪薙，余石空巉岩。向来华屋处，十不存二三。”通过树木被砍伐、华屋难存等景象，写出了一种破败之感。在意境营造上，诗中既有对自然山水如“背湖万松岭，面江三茅观”等的描写，勾勒出开阔又富有层次的山水意境，也有对世事变迁的沧桑意境的营造。情感表达方面，既有对野兽出没城市这种异常现象的忧虑和叹息，如“猎士捕乳虎，伏弩行者断。野兽出城市，白昼无忌惮。昨仅获其一，此事可三叹。”又有在幽居处饮酒时的惬意闲适。主题思想上，反映出对世事无常、兴亡变幻的感慨，同时也在琐碎的世故和人生短暂面前，表现出一种超脱，认为穷达、兴亡都不值得去过多在意。整首诗叙事、写景、抒情、议论相结合，层次较为丰富。
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