侍御京山孙君既以绩最赠其二尊人矣尚以不及终侍为永思之图以志感王子歌以宽之
明 · 王世贞 · 五言
原文
御史台中柏,哑哑乌夜啼。
返哺既以乖,风木不宁栖。
子心安可穷,物理故难齐。
峨峨京山阡,上有黄金题。
丹纶标玄德,彤管写青闺。
谁云二枯骨,忽若吐云霓。
我诵孝终篇,不为御史凄。
译文 / 白话释义
御史台中的柏树啊,传来哑哑的乌鸦夜啼声。乌鸦不能返哺(尽孝),风吹树木难以安宁栖息。你的内心怎么会走到尽头(绝望)呢,事物的常理本来就难以一致。高大的京山墓道,上面有御赐的题字。皇帝的诏令彰显高尚的品德,彤管(女史记事用)书写妇女的美德。谁说那两位逝去的亲人(枯骨),不能忽然好像吐出云霞(荣耀)呢。我诵读有关孝道有始有终的篇章,不会为御史(你)感到悲凄。
注释
乌雏长成,衔食喂养其母,比喻子女报答亲恩。;形容山高峻的样子,这里形容墓道的高大庄严。;帝王的诏令。;高尚的品德。;古代女史用以记事的杆身漆朱的笔,后多用于女子文墨之事。
赏析
从文学手法上看,诗中多处运用象征手法,如‘御史台中柏,哑哑乌夜啼’,以柏树和乌啼营造出一种肃穆且略带哀伤的氛围,乌啼常常象征着不祥或者愁思,柏树也常与丧葬等相关,为全诗奠定情感基调。情感表达上,诗人试图安慰友人,友人因未能对双亲尽终孝而哀伤,诗人则从理性的角度劝解,像‘子心安可穷,物理故难齐’,劝友人不要过度伤心,世间万物的道理本就难以完全一样。在意境营造方面,通过描绘京山阡、黄金题等带有荣耀色彩的景象,试图减轻友人对双亲逝去的悲痛。主题思想围绕着对友人的安慰展开,在孝道与生死的关系上进行劝解,体现出豁达的生死观和对友人的深切关怀。
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