寿洪母

明 · 成鹫 · 七言

原文
男儿立身须及早,强仕服官亲已老。
男儿爱日在承欢,百年喜惧非一端。
何如当今洪氏子,天伦乐事谁可比。
母也圣善子明经,七闽五岭咸知名。
名动临轩身未出,安阳待捧毛生檄。
北堂设帨时未央,朱明日永兰桂芳。
儒冠采服朝戏舞,大孙鸣琴小击鼓。
门前车马如云屯,昌言美誉纷前陈。
有人拜首扬母节,贞松翠柏凌霜雪。
有人避席称母慈,养成雏凤丰羽仪。
有人赞叹颂母德,减膳分餐苏菜色。
东樵野老闻所闻,一曲长歌寄五云。
五云多处群仙宴,麻姑西姥遥相见。
河浊河清海浅深,瑶池一会到于今。
手栽庭砌三株树,拂日凌霄作天柱。
东樵拭目几回看,看取金桃受恩遇。
译文 / 白话释义

男子应当及早建立自身的事业,等到壮年为官时父母已经老去。男子尽孝承欢膝下的时光很宝贵,人生百年的喜忧有许多方面。哪里像如今洪家的儿子,家庭的天伦之乐之事无人可比。母亲贤良儿子精通经学,在福建广东一带都很出名。名声惊动朝堂但尚未出仕,在安阳等待被征召的文书。母亲的生日尚未结束,夏日白昼漫长兰桂芬芳。儒生穿戴礼服朝拜并嬉戏起舞,大孙子弹琴小孙子击鼓。门前车马聚集如云,美好的言论赞誉纷纷呈现。有人叩拜称扬母亲的节操,像贞松翠柏凌霜傲雪。有人起身离席称赞母亲的慈爱,把子女养成凤凰般仪态不凡。有人赞叹歌颂母亲的品德,像减膳分餐救济穷人那样的美德。东边樵山的老人听到这些事,作一首长歌寄往天上。天上彩云聚集之处众仙宴饮,麻姑西姥远远相见。黄河时清时浊海水有浅有深,瑶池的聚会到如今还延续着。亲手栽种在庭院台阶的三棵树,向着太阳高耸入云如同天柱。东边樵山之人拭目多次观看,看那金桃接受上天的恩遇。

注释

四十岁的代称。古时男子四十岁开始出仕为官。;皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯,如车之轩,故称。;古礼,女子出生,挂佩巾于房门右。后用以指女子生辰。;善言,正当的言论。;古人席地而坐,离席起立,以示敬意。

赏析

这首诗运用了对比手法,如开篇以一般男儿立身服官时亲已老、爱日承欢不易,对比出洪氏之子的天伦之乐的可贵。在描写洪家的家庭之乐时,通过描写北堂设帨、子孙戏舞、门前车马、众人对洪母的赞誉等场景,从多个角度展现其乐融融的画面。在情感表达上,对洪母充满了敬重和赞美之情。通过描述众人对洪母节、慈、德等多方面的称赞,全面地塑造了一位备受敬重的母亲形象。在意境上,既有家庭欢乐温馨的场景描写,又有结尾处带有神话色彩的仙境描写,如五云、麻姑西姥、瑶池等意象,使诗歌意境丰富。主题思想围绕对洪氏家庭美满、洪母品德高尚的歌颂。

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