寿内江邓大夫弟为中丞公子为麻城令

骑着五马（代指县令出行的车马）来到峡江一带，如同收获一颗明珠般得到这美好的江畔之地。居住时兄弟相依如同花萼与花朵（喻兄弟友爱），为官之处有甘棠树（喻美政）就知道是位好县令。在怀县（代指任地）穿着彩衣（指尽孝）远远望去如同火焰般耀眼，邓家的子弟如同琼树高耸入云。还要将御史台中的柏树枝（寓意清正），酿成长春酒，令人容易沉醉。

峡江一带的云，这里指代峡江地区。；江边。；亦作‘华蕚’，花萼，常用来比喻兄弟友爱。；木名，即棠梨。《史记·燕召公世家》记载，召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。后遂以‘甘棠’来赞美循吏的美政和遗爱。；这里指身穿彩衣尽孝的典故，出自老莱子彩衣娱亲的故事。；古代神话传说中的树林，这里代指邓家。；美丽的树，常用来比喻美好的人或事物。；高入云霄。；中国古代一种官署名。秦汉以御史负责监察事务。御史所居官署称御史府，又称兰台、宪台。南朝梁陈、北魏魏齐时，称御史台。；酒醉。

从文学手法上看，首联运用借代手法，‘五马’代指县令出行的车马，‘一珠’则形象地比喻麻城这一美好的地方，生动地描绘出人物到达麻城的情景。颔联中‘华萼’这一典故的运用，表达兄弟之间的亲密关系，‘甘棠’的典故则体现对为官者善政的赞美。颈联通过‘怀县彩衣’的形象描绘，写出一种尽孝且光彩照人的状态，‘邓林琼树’以树比人，展现邓家子弟的不凡气度。尾联以奇特的想象，把御史台中的柏与长春酒联系起来，富有创意，既表达对邓大夫家族清正的赞美，又有一种美好的祝愿。在情感表达上，既有对兄弟亲情的羡慕与肯定，也有对为官者美政的颂扬，还有对邓家子弟的赞美之情。在意境营造上，诗中既有峡江的地域景象，又有华萼、琼树等美好的事物所构建出的和谐、美好的意境。主题思想上主要围绕着对邓大夫家族的赞美展开，包括家族成员之间的关系、为官的品德等多方面。