寿王一如师七十，即次其自寿诗韵

您有着端庄严谨的美好风范如同东汉井大春，往昔以来人们纷纷颂扬您对经典钻研的精神。先生设馆授徒有着高尚古朴的风范，晚生登门受教如同沐浴在新的化育之雨中。您说法能使大千世界开启新的境界，跟从您游学如同仰望一丈六尺高的佛身般崇敬。寒家虽有缩地的仙术（此处是一种对比烘托），哪比得上您像虎皮坐席上的老师善于引导启发。

美好的风范。懿，美好；范，模范、典范。；众多、杂乱，这里指众多人颂扬。；汉代马融施绛纱帐讲学，后以‘设帐’指授徒讲学。；适宜于草木生长的雨，比喻良好的教育熏陶。；虎皮，古人坐虎皮讲学，后因以指讲席。

从文学手法上看，首联运用典故，‘懿范端严井大春’以井大春的品德高尚来类比寿王一如师，增强了人物形象的厚重感。颔联‘设帐’‘化雨’分别从师者授业与弟子受教两个角度，对仗工整，写出教学相长的氛围。颈联‘说法大千开世界，从游丈六仰金身’通过夸张的手法，表现出老师说法境界之高以及学生对老师的敬仰之情。从情感表达方面，全诗充满了对王一如师的敬重与赞美之情。在意境营造上，通过对师者风范、教学场景以及老师精神境界的描写，营造出一种庄重、崇敬、充满文化气息的意境。主题思想上，主要是为老师祝寿，歌颂老师的品德、学问和教学之功。