寿吴太学母七秩

在那华丽的玳瑁筵席上迎来尊贵的早晨，身穿彩衣的子孙恭顺地站在画堂之前。一双贵重的金器高高地摆在燕地的集市上，一块美玉闪耀着光辉映照婺女星。传递信息的青鸟还没有带回天上的使者（喻指仙人），苍虬龙长久地追随地上的仙人。在帘前您把我认作东方朔，自从上次摘取蟠桃又过了几年呢。

亦作‘玳筵’，指豪华、珍贵的宴席。玳瑁是一种海龟，其甲壳光滑而有文采，可做装饰品，古人常用以形容豪华的筵席。；指彩衣或五色斑斓之衣，常被用来表示孝养父母，这里形容子孙恭敬孝顺的样子。；婺女星的运行轨迹。婺女，星宿名，常被视为女神，在诗中用来增添祥瑞之气。；神话中为西王母取食传信的神鸟，后常被用作信使的象征。；青色的龙，是古代神话中的神兽，这里用来增添一种神秘、尊贵的氛围。

从文学手法上看，首联‘紫色朝临玳瑁筵，斑衣垂手画堂前’，通过描写华丽的筵席和身着彩衣的子孙画面，营造出一种喜庆、尊崇的氛围，以实写的手法开篇。颔联‘双金突兀高燕市，片玉荧煌映婺躔’，运用了比喻和夸张的手法，将贵重之物比作金、玉，‘突兀’‘荧煌’强化了这种贵重之感，同时‘婺躔’引入星宿的意象，增添了神秘和祥瑞的气息。颈联‘青鸟未归天外使，苍虬长逐地行仙’，青鸟是神话中的信使，苍虬是传说中的龙，运用神话意象，虚实结合，使诗歌带有一种空灵、奇幻的色彩。尾联‘帘前认我东方朔，一摘蟠桃又几年’，以东方朔自比，把老夫人比作西王母，幽默诙谐之中表达了对老夫人长寿的美好祝愿。在情感表达上，全诗洋溢着对吴太学母亲生辰的祝贺之情，充满敬重和美好的祈愿。在意境营造上，融合了华丽、祥瑞、奇幻的多种元素，构建出一个既庄重又充满仙气的生日场景。主题思想围绕着为吴太学母亲祝寿展开，通过各种意象和手法表达对老夫人高寿的赞美和祝福。