寿喻处州父太翁八十
明 · 王世贞 · 七言
原文
此翁爱我能诗歌,我爱此翁心不他。
儿骑五马不自贵,日飨二簋犹云多。
太守放衙日卓午,却着斑斓学莱舞。
石羊山头荐修脯,琵琶洲上奏箫鼓。
人生八十古更稀,有子福德增崔嵬。
生来鹤骨元偏瘦,胜后冰肌转自肥。
余郎非亲应即故,寿翁珊瑚未肯顾。
贱子为裁玉笥云,丈人且进金盘露。
译文 / 白话释义
这位老人家喜爱我且能写诗吟歌,我喜爱这位老人家心思别无他念。儿子身为太守骑着五马之车却不自视高贵,每天享用两簋食物还说太多。太守停办公务时正是中午,却穿上色彩斑斓的衣服学老莱子娱亲之舞。在石羊山头献上干肉祭品,在琵琶洲上演奏箫鼓。人生活到八十岁自古就很稀少,有这样的儿子福气功德更加高大。生来如仙鹤般的身骨原本就偏瘦,经历世事之后冰清玉洁的肌肤反而变胖。余郎与他家不是亲戚就应是故交,为寿翁献上珊瑚他都不肯看一眼。我这个晚辈为他裁剪如玉笥山般美好的祝词,老人家姑且饮下金盘里的美酒。
注释
古代盛食物器具,圆口,双耳。;正午。;即老莱子娱亲之舞,老莱子为春秋时期楚国隐士,为孝顺双亲,七十岁尚穿五色彩衣,作婴儿戏耍姿态以娱双亲。;干肉,这里指祭品。;盛饭或衣物的方形竹器,这里代指美好的祝词如从玉笥山般美好。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了多种描写手法。如‘儿骑五马不自贵,日飨二簋犹云多’通过对比,将儿子的谦逊、节俭形象生动地刻画出来。‘生来鹤骨元偏瘦,胜后冰肌转自肥’运用比喻,把老人的身姿比作鹤骨,增添了一种仙风道骨之感。在情感表达方面,诗人表达了对喻处州父亲的敬重与喜爱之情,像‘此翁爱我能诗歌,我爱此翁心不他’直接抒发了这种纯粹的情感。在意境营造上,诗中描绘了太守为父祝寿的场景,如‘太守放衙日卓午,却着斑斓学莱舞。石羊山头荐修脯,琵琶洲上奏箫鼓’,构建出一幅热闹、欢快且充满孝亲氛围的画面。主题思想围绕着为喻处州的父亲祝寿展开,表达对老人高寿、其儿子孝顺的赞美。
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