原文

圣人嘉异种，移对诵弦堂。

双本无今古，千年任雪霜。

右旋符地顺，左纽象干纲。

影覆诗书府，根盘礼义乡。

盛同文不朽，高与道相当。

洙泗滋荣茂，龟蒙借郁苍。

毓灵全木帝，钟秀极勾芒。

气爽群居席，烟凝数仞墙。

阴连槐市绿，子落杏坛香。

布露周千尺，腾凌上百常。

傍欺泮林小，远笑峄桐黄。

屹若擎天柱，森如出日桑。

风中雕虎啸，云际老龙骧。

直欲惊魑魅，端疑待凤凰。

鳞差阙巩甲，干错羽林枪。

大节忠臣概，坚心志士方。

鲁宫侵不得，秦火纵何伤。

宣子休夸树，姬人漫爱堂。

松卑虚视爵，花贱柱封王。

谁念真儒迹，何当议宠章。

译文 / 白话释义

圣人喜爱这特别的树种，把它移栽到诵读诗书的学堂前。两棵树干从古至今一直相伴，千年来任由霜雪的侵袭。向右旋符合大地的顺遂，向左纽象征着乾卦的刚健。树影覆盖着诗书学府，树根盘踞在礼义之邦。兴盛如同文章一样不朽，高大和大道一样相当。洙水和泗水滋润它繁荣茂盛，龟山和蒙山借它郁郁葱葱。它孕育灵气全来自木帝，汇聚灵秀到极致来自勾芒。清爽之气使众人的坐席都感到舒适，烟雾凝结在数仞高的墙边。树阴连着槐市的绿色，果实落在杏坛散发香气。枝叶散布达千尺之广，升腾向上超过百常的高度。旁边让泮林显得渺小，远处让峄山的桐树相形见绌。屹立如同擎天柱，繁茂好似初升的太阳下的桑树。风中似有雕虎呼啸，云间仿佛老龙奔腾。简直要让魑魅惊恐，确实像是在等待凤凰。树皮如排列的阙巩之甲，树干交错像羽林的枪戟。有忠臣的伟大气节，有志士的坚定信念。鲁国的宫殿也不能侵犯它，秦始皇的大火又能把它怎样。宣子不要夸赞那棵树，姬人不要空爱那座堂。松树卑微不应被封爵，花低贱却被封王。谁能顾念真正儒者的遗迹，又该如何商议恩宠的规章。

注释

guì，一种树木，此处指手植桧。；读书讲学的地方。；niǔ，器物上可以提起或系挂的部分，这里可能表示树的形状类似纽结的样子。；qián gāng，指君权，也可指夫权，这里象征一种刚健的力量。；yù cāng，即郁郁葱葱。；孕育灵气。；汇聚灵秀。；gōu máng，古代传说中主管树木的神。；chī mèi，古代传说中山泽的鬼怪。；xiāng，马奔跑，这里形容龙奔腾的样子。

赏析

这首诗在意境上构建了一种宏伟、庄严且富有文化底蕴的氛围。诗中围绕手植桧展开描写，从它的生长环境、外在形态到内在品质，层层递进。在写作手法上，运用了大量的象征、对比和夸张手法。例如，以桧树的双本无今古、千年任雪霜象征着永恒与坚韧，用右旋符地顺，左纽象乾纲等象征手法赋予桧树深厚的文化意义；将桧树与松、花对比，突出桧树的不凡；‘屹若擎天柱，森如出日桑。风中雕虎啸，云际老龙骧’等句使用夸张手法描绘桧树的雄伟。情感表达上，诗人对手植桧充满崇敬与赞美之情，这种情感不仅是对桧树本身，更是对其所代表的儒家文化和精神的敬仰。主题思想上，借对手植桧的歌颂，传达出对儒家文化的尊崇，以及对坚守儒家理念的忠臣志士品质的赞美。

主题与意象

咏物诗敬仰之情儒家文化象征手法夸张描写礼义主题雄伟意境对比手法