书怀贻京邑同好

祖先来自邹鲁之地，家族世代重视儒家风气。作诗承袭先人的遗训，在父亲的教诲下自身也有所得。日夜常常自我勉励，诗词文章也很精巧。三十岁已经成家立业，可叹命运不通达。母亲渐渐羸弱衰老，心中喜忧参半。早晨连美食都不够，傍晚常常吃的喝的都缺乏。羡慕孔子执鞭为业（为出仕而努力），像毛义捧着檄文那样心怀壮志。感激之下就准备出仕，怎能安守贫困。向当权者诉说于知己，投递名帖不是为了蒙骗。秦楚之地遥远相隔，何时才能一起振翅高飞。

赠送、遗留。；邹国、鲁国的并称，是文化兴盛之地。；典故名，典出《论语注疏·季氏》。指承受父亲的教诲。；自身。'末'表示谦称。；诗文，辞章。；léi，瘦弱。；盛饭食的箪和盛饮料的瓢，借指饮食。；拿着马鞭，多表示卑贱的差役，这里指愿意像孔子那样为出仕努力。；东汉毛义有孝名。张奉去拜访他，刚好府檄至，要毛义去任守令，毛义拿到檄，表现出高兴的样子，张奉因此看不起他。后来毛义母死，毛义就不再出去做官，张奉才知道他的高尚。后以‘捧檄’为为母出仕的典故。；弹去帽子上的灰尘，准备做官。；指当权者。；投递名帖，这里指自荐。'剌'，là。；同‘非’，不是。；即‘翻飞’，飞翔，这里表示与友人相聚。

从文学手法上看，这首诗首联采用了直叙的手法，点明家族的渊源，‘维先自邹鲁，家世重儒风’，简单直接地交代家族来自儒家文化兴盛的邹鲁之地，从而为后文阐述家族传承儒家思想等内容做铺垫。颔联‘诗体袭遗训，趋庭沾末躬’中‘趋庭’用典，出自《论语》中孔鲤趋庭受教的故事，显示出家族的儒风传承以及诗人自身在这种传承下的获益。在情感表达方面，诗人表达出一种复杂的情感，既有对家族儒风传承的自豪，如诗中对自己在诗体上承袭遗训、在家族儒风影响下成长的描写；又有对自己命运不通达的嗟叹，‘三十既成立，嗟吁命不通’直接抒发这种怀才不遇之感。在意境营造上，通过‘慈亲向羸老，喜惧在深衷。甘脆朝不足，箪瓢夕屡空’等句营造出一种贫苦且无奈的意境，家中母亲羸弱，食物缺乏，生活的困窘跃然纸上。主题思想上主要表达了诗人在家族儒风的影响下努力进取，却又面临命运不济、生活困窘的状况，希望向当权者自荐以改变现状，并且期待与友人相聚的复杂思想。