述怀再呈霭人樵野丈

清 · 黄遵宪 · 五言

原文
两汉举贤良,六朝贵门第。设科不分目,我清重进士。
孔、孟生今日,必就有司试。岂能无斧柯,皇皇行仁义。
宪也少年时,谓芥拾青紫。五岳填心胸,往往矜爪嘴。
三战复三北,马齿加长矣!破剑短后衣,年年来侮耻。
下争鸡鹜食,担囊走千里。时时发狂疾,痛洒忧天泪。
群书杂然陈,所志非所事。枘凿殊方圆,如何可尝试?
今上元二年,诏书下黄纸。帝曰尔诸生,尔其应大比。
纷纷白袍集,臣亦出载贽。既不莘野耕,又难漆雕仕。
龙门虽则高,舍此何位置。抡才国所重,得第亲亦喜。
绕床夜起舞,何以为臣子?
译文 / 白话释义

两汉选拔贤良之才,六朝看重门第出身。设立科举不另分科目,我大清朝重视进士科。孔子、孟子如果生于今日,必定会去参加官府的考试。怎能没有凭借(权力),堂皇地推行仁义。我年少的时候,认为取得功名就像拾取草芥一样容易。心中充满远大志向,常常自夸(有能力)。多次参加科举考试却多次失败,年龄已经越来越大了!穿着破旧的衣服,年复一年遭受侮辱和羞耻。在下层争夺微薄的利益,背着行囊奔走千里。常常发疯似的,悲痛地洒下忧国忧民的泪水。各种书籍杂乱地摆放着,心中的志向却与所做之事不符。方枘圆凿,格格不入,怎么能去尝试(科举考试)呢?现在是上元二年,皇帝的诏书下达。皇帝对各位学子说,你们要参加科举大考。众多穿着白袍(应试者)云集,我也带着礼物前去参加。既不能像伊尹在莘野耕种等待时机,又难以像漆雕氏那样去出仕。龙门虽然很高,除了这个(科举)又能置身何处呢?选拔人才是国家所重视的,考中了亲人也会欢喜。绕着床在夜里起舞(表示欣喜),怎样才算是合格的臣子呢?

注释

汉代选拔统治人才的科目之一,由郡国推举,被推举者对政治得失应直言极谏。;指整个家庭的社会地位和家庭成员的文化程度等。;斧子的柄,这里可理解为凭借、权力等。;本为古时公卿服饰,借指高官显爵。;马的牙齿,随年龄而添换,常用来比喻人的年龄。;枘和凿,方榫(sǔn)头,圆榫眼,二者合不到一起,比喻两不相合。;明清两代每三年举行一次的乡试,也泛指科举考试。;携带礼物。贽,古代初次拜见尊长时所送的礼物。;伊尹在出仕前曾在莘野耕种,这里指代等待时机而出仕的隐居之地。;漆雕氏为孔门弟子,以漆雕为氏,这里指像漆雕氏那样出仕。

赏析

这首诗从文学手法上看,运用了对比的手法,如‘两汉举贤良,六朝贵门第。设科不分目,我清重进士。’通过不同朝代选拔人才的方式对比,突出清朝重视进士科的特点。在情感表达方面,诗人抒发了自己科举失利后的复杂情感,既有对自身命运的悲叹,如‘三战复三北,马齿加长矣!破剑短后衣,年年来侮耻。’展现出多年科举失败后的落魄与耻辱感;又有对现实的不满,像‘枘凿殊方圆,如何可尝试?’表达出自己的志向与科举制度的不相适应。在意境营造上,诗中描绘了一个充满无奈与挣扎的文人形象,如‘下争鸡鹜食,担囊走千里。时时发狂疾,痛洒忧天泪。’勾勒出一个为科举奔波却又屡屡受挫的落魄者形象。主题思想上,主要反映了科举制度对文人的影响,以及文人在科举道路上的迷茫、挣扎与无奈。

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