水调歌头

元 · 白朴 · 五言

原文
三峰足云气,万壑散秋声
茅君曾此成道,山兴地俱灵
遥望苍松紫桧,疑是烟幢雾盖,冉冉下青冥
鸾鹤故山梦,香火几时情
洞天开,丹灶冷,有遗经
华阳自古招隐,飞炼得长生
惭愧山中宰相,便许纶巾鹤氅,相对听吹笙
何处沧浪水,吾亦濯尘缨
译文 / 白话释义

三座山峰之上充满了云气,万道山谷中散发出秋天的声音。茅君曾经在这里得道成仙,山的兴致和大地都充满了灵气。远远望去那苍翠的松树和紫色的桧树,仿佛是烟霭般的幢幡和雾霭般的华盖,缓缓地从青天降下。那鸾鹤仿佛是在故乡的梦中飞翔,对这里的香火之情又有多久了呢。道教的洞天已经开启,炼丹的炉灶已经冷却,却还有遗留的经书。华阳山自古以来就吸引着隐士,通过飞炼丹药可以获得长生不老。我惭愧自己只是山中的宰相,便任由头戴纶巾、身披鹤氅的仙人,相对而坐聆听吹笙的声音。哪里有那清澈的沧浪之水,我也想去洗涤自己的尘缨。

注释

指三座山峰,在诗中常被视为仙山或圣地的象征。;指茅盈,相传他在茅山得道成仙,是道教中的重要人物。;苍松指青色的松树,紫桧指紫色的桧树,常被视为仙山之树,象征着高洁和神秘。;鸾和鹤都是神话中的仙禽,常被用来象征仙人或神仙的坐骑,寓意着超脱尘世。;道教称神仙居住的地方,意为洞中别有天地,是道教文化中的重要概念。;炼丹的炉灶,在道教中,炼丹是追求长生不老的一种方式,丹灶也成为了道教文化的象征之一。

赏析

在文学手法上,此词运用了丰富的想象,如‘遥望苍松紫桧,疑是烟幢雾盖,冉冉下青冥’,将松柏描绘得如仙境之物,营造出了空灵、缥缈的意境。情感表达上,既有对茅君成道之地的敬仰和对长生之道的向往,如‘华阳自古招隐,飞炼得长生’,又有自身作为‘山中宰相’的惭愧之情,以及对尘世喧嚣的超脱之感,如‘何处沧浪水,吾亦濯尘缨’。意境营造方面,通过描绘三峰云气、万壑秋声等自然景象,烘托出一种清幽、宁静的氛围。主题思想上,表达了对道家仙境和长生之道的追求,同时也流露出对尘世纷扰的厌倦和对心灵净化的渴望。

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