水调歌头·题西山秋爽图

清 · 纳兰性德 · 五言

原文
空山梵呗静,水月影俱沉。悠然一境人外,都不许尘侵。岁晚忆曾游处,犹记半竿斜照,一抹界疏林。绝顶茅庵里,老衲正孤吟。
云中锡,溪头钓,涧边琴。此生著几緉屐,谁识卧游心?准拟乘风归去,错向槐安回首,何日得投簪。布袜青鞋约,但向画图寻。
译文 / 白话释义

空山梵呗,水月洞天,这世外幽静的山林,不惹一丝世俗的尘埃。还记得那夕阳西下时,疏林上一抹微云的情景。在悬崖绝顶之上的茅草屋中,一位老和尚正在沉吟。 行走在云山之中,垂钓于溪头之上,弹琴于涧水边,真是快活无比。隐居山中,四处云游,一生又能穿破几双鞋子,而我赏画神游、的心情又有谁能理解?往日误入仕途,贪图富贵,如今悔恨,想要归隐山林,但是这一愿望要到何日才能实现呢?只希冀从这画中找寻。

注释

梵呗:指寺庙中诵经之声。;界疏林:连接着稀疏的树林。;「犹记半竿斜照,一抹界疏林」句:谓还记得那夕阳西下时,疏林上一抹微云的情景。;「云中锡,溪头钓」句:谓行走在云山之中,垂钓于溪头之上,弹琴于涧水边,非常快活。锡,即锡飞,僧人行走。;几緉屐:几双木屐。屐,木底有齿的鞋子,古人游山多用之)。《世说新语·方正篇》:「祖士少好财,阮遥集好屐,并恒自经营,同是一累而未判其得失。人有诣祖,见料视财物;或有诣阮,见自吹火蜡屐,因叹曰:『未知一生当着几量屐!』神色閒畅。于是胜负始分。」;卧游:观赏山水画以代游览。;「此生著几两屐,谁识卧游心」句:佔隐居山中,四处云游,一生又能穿破几双鞋子呢?此时我赏画神游之情又有谁理解呢?;槐安:即槐安梦、南柯梦故事。事见唐李公佐《南柯太守传》。故事说有淳于棼者,饮酒古槐树下,醉入梦,见一城楼题大槐安国。槐安国王招其为驸马,任南柯太守三十年,享尽荣华富贵。醒后见槐下有一大蚁穴,南枝又有一小穴,即梦中的槐安国与南柯郡。后以此典喩人生如梦,富贵得失无常等。;投簪:丢下固冠用的簪子,喩弃官。 ;「准拟乘风归去,错向槐安回首,何日得投簪」句:谓往日入仕,贪图富贵是错误的,真想归隐山中,但是这一愿望何日可以实现呢!准拟,打算、希望。 ;布袜青鞋:本指平民百姓之装束,此处借指弃官隐居,语出唐·杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:「青鞋布袜从此始。」

赏析

这首词在意境上营造出一种清幽、超凡脱俗的氛围。开篇以'空山梵呗静,水月影俱沈'描绘出寂静空灵的画面,静到连水中月与空中月都仿佛沉入这静谧之中,奠定了全词静谧、清幽的基调。在写作手法上,上阕主要运用了回忆和描写相结合的方式,先写当下的清幽之境,然后通过'岁晚忆曾游处'转入对昔日游历场景的回忆,如'犹记半竿斜照,一抹映疏林。绝顶茅庵里,老衲正孤吟',以细腻的笔触勾勒出曾经所见的画面,画面感极强。下阕则运用了排比的手法,'云中锡,溪头钓,涧边琴',列举出不同的悠闲场景,表现出对这种自在生活的向往。情感表达上,词人通过对西山秋爽图的题咏,抒发了对宁静、清幽的自然之境的向往,同时也流露出对官场生活的厌倦,想要'投簪',即弃官归隐,以及知音难觅的孤寂之感,如'此生著岁两屐,谁识卧游心'。主题思想围绕着对自然山水的喜爱和对归隐生活的向往展开,借对画中山水的描述,表达内心对自由、宁静生活的渴望。

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