书鉴上人香严堂

堂前那丛生的翠竹不知是谁种下的，竹林下的高僧亲自打扫。先不要说那风吹竹动声响之时回首顾盼的情状，先为那秀丽的景色映上眉梢而欣喜。顺应机缘如风吹动般随意宣讲众多偈语，像月光映照一样顿时化现千身。对着此地谁曾画饼充饥呢，当年用想象中的馋水是无法解救饥饿的啊。

指竹林。竹子色泽温润如玉，且丛生，故称为丛玉。；miǎn，斜视，这里有顾盼的意思。；jì，佛经中的唱词。；描摹，这里指月光下仿佛映照出千身。；画饼，比喻徒有虚名无补实用的事物。

从文学手法上看，首联通过对香严堂前翠竹的描写，以设问‘知谁种’开篇，引出下句高人扫除的画面，有先声夺人之效。颔联运用细节描写，‘秀色上眉须’将景色与人的神态相联系，生动地表现出人物对堂前景色的喜爱之情。颈联中‘随宜万偈风宣说，顿现千身月写摹’对仗工整，用‘风宣说’‘月写摹’这样形象的比喻来形容鉴上人讲经说法的高超境界，充满想象力。在情感表达方面，诗中既有对香严堂周围景色的喜爱之情，也有对鉴上人的敬仰之意。在意境营造上，诗中翠竹环绕的香严堂，加上高僧的活动，营造出一种清幽、高雅的意境。主题思想上，通过对香严堂的景色描写以及对鉴上人的刻画，表达出对这种禅意生活和高僧境界的赞美。