暑懒

清晨能说些什么呢？正身端坐只是调整气息。客人到来完全不理会，正在睡觉的人应当分享卧席。在白云下的别墅下围棋，明月照耀的湖泽中采莲。这样的乐趣不是不领略，只是烦热的暑气该到哪里去消解。秋天到来暑气会消散，我的懒散最终会怎样呢。

正坐，端坐。《庄子·让王》中有‘原宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡乘大马，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡曰：‘嘻！先生何病？’原宪应之曰：‘宪闻之，无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪，贫也，非病也。’子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰：‘夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。’退而数之曰：‘作骄且吝，求益而不得，则 匡坐而愁。’；调节呼吸。在古代养生等理念中有重要意义。

从文学手法上看，这首诗采用了叙述与抒情相结合的方式。开篇通过描写清晨自己匡坐调息的状态，直接展现生活场景，为后文的情感表达做铺垫。‘客至了不关，眠者当分席’两句，用一种看似荒诞的行为描写，表现出诗人在暑天中的慵懒与超脱世俗的态度，这里是一种夸张手法的运用。在情感表达方面，诗人表达了对暑热的厌烦，同时又有一种慵懒闲适的生活态度。诗中营造出一种闲适、超脱而又带着暑热烦躁的意境。主题思想上，既体现了对暑热的不适之感，又反映出诗人不受外界干扰，安于自我慵懒状态的生活哲学。诗人通过对围棋、采莲等惬意之事的提及，却又因暑热而兴致阑珊，更加突出暑热的难耐和自己慵懒的状态。