顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首

孝顺治国原本就需要忧虑勤劳，大功在于爱惜精神。睿智的谋划传给了皇位继承人，寿酒如同家人间的祝福。皇帝的车驾远去已到三清仙境，行宫中万象更新。小臣我负责吉礼相关事务跟随，回来还扈从于皇帝的属车之后。

犹孝道。治国以孝为本，故云。；多指帝王或朝廷为国事而忧虑勤劳。；大功；道教指修道的功夫。这里指大功。；爱惜精神。啬（sè），节省、爱惜。；皇帝的谋划，多指皇位的传承等大事。；指皇位继承人。；仙驾，指皇帝车驾，此处暗示皇帝驾崩归天。；道教所指玉清、上清、太清三清境。；古代指小吏或地位低的臣子。；负责吉礼相关事务。；随从，护卫。；帝王出行时的从车。

从文学手法上看，首联运用直叙手法，点明孝治需要忧勤、惜神之功。颔联则以‘睿图传上嗣’体现皇位传承这一重要事件，‘寿酒比家人’则从一个特殊的角度将皇家的事务与家庭温馨的场景相联系，对比中富有深意。颈联‘仙驭三清远，行宫万象新’营造出一种空灵且充满希望的意境，‘仙驭’表明皇帝驾崩归天，‘三清’给人一种高远神圣之感，而‘行宫万象新’则暗示新的气象在延续。尾联‘小臣司吉从，还扈属车尘’以小臣的视角来写，写出了臣子的职责所在，有卑微之感，也侧面反映出皇家事务的庄严肃穆。在情感表达方面，既有对先帝的敬重追思，也有对新朝新气象的隐隐期待。主题思想上，通过对顺宗的挽歌，体现了皇位传承、皇家事务以及对先帝的缅怀等多层内涵。