术士孔生种种变幻狡狯见而赠以四绝句

才结束了斗旗（一种幻术表演）又开始玩藏钩（一种猜物游戏的幻术），像鱼龙曼衍（变幻的戏法）那样让人眼花缭乱不停歇。只是遗憾汉武帝（茂陵是他的陵墓，代指他）已经远去，不能让孔生被封作乐通侯了。

诡诈，机灵，这里形容术士变幻多端的幻术。；一种幻术表演形式，具体可能是与旗帜有关的变幻戏法。；古代的一种猜物游戏的幻术。；亦作‘鱼龙曼衍’，原指各种杂戏同时演出，后形容事物的变幻。典故出自《汉书·西域传赞》。；汉武帝刘彻的陵墓，这里代指汉武帝。；:汉武帝时栾大因方术被封乐通侯，这里指代因方术幻术而得到的封赐。

从文学手法上看，首联通过‘斗旗才罢复藏钩’直接描写术士孔生幻术表演的接连不断，‘才罢’‘复’等词强调了表演的紧凑性，使用白描手法勾勒出表演的丰富多样。‘曼衍鱼龙眩未休’运用典故‘鱼龙曼衍’，形象地写出幻术如同鱼龙变幻般奇幻，给人目不暇接之感，增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，诗人对孔生的幻术表演有惊叹赞赏之情，从细致的描写中可体会到。然而在尾联‘却恨茂陵龙去远，不教生拜乐通侯’中，诗人又表达出一种遗憾之感，将孔生的幻术与汉武帝时期的乐通侯（指栾大，以方术受封）相联系，暗指孔生若生在汉武帝时期，凭借他的幻术或许能像栾大一样被封侯，通过古今对比，深化了这种遗憾的情感。在意境营造上，前两句描绘出一个奇幻热闹、变幻莫测的幻术表演场景，后两句则将思绪拉远到历史的深处，营造出一种古今交错、盛景不再的意境。主题思想上，既展现了术士孔生高超的幻术技艺，又表达了对他生不逢时的惋惜。