书遗文后

隋 · 僧凤 · 五言律诗

原文
苦哉黑暗女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。
译文 / 白话释义

苦难啊那黑暗女(象征恶),快乐啊功德天(象征善)。智慧的人两者都不接受,愚蠢的人偏向两个极端。我尊奉释迦牟尼佛的教导,皈依在弥勒佛之前。希望能够阐扬大乘佛法,成就那罗延(大力神,此处喻指佛道修行的成果)。

注释

遗留下来的文字、文章。;苦啊,‘哉’为语气助词,表示感叹。;佛教中象征善与福运的女神。;有智慧的人。;愚蠢的人。;释迦牟尼佛的意译。;同‘皈依’,身心归向、依托。;佛教中的未来佛。;梵语,意译为‘大乘’,为佛教的一个派别。mó hē yǎn;梵语,大力神,这里象征佛道修行的成果。nuó luó yán

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比手法,以‘黑暗女’和‘功德天’象征恶与善这两种极端,简洁而形象地呈现出两种对立的概念。情感表达方面,诗人表达出一种超脱愚痴的智慧态度,对智者的认同以及对自身所奉宗教信仰的虔诚。在意境营造上,通过对不同态度的人物(智者和愚夫)面对善恶的不同选择,构建出一种具有宗教哲理思考的氛围。主题思想围绕着宗教教义展开,阐述了佛教中不执着于善恶二边的智慧以及对弥勒信仰的尊崇,表达了对阐扬大乘佛法、成就佛道修行成果的期望。

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