四偈 其二

宋 · 释德洪 · 五言

原文
见胜进者,心生嫉妒
以苾刍相,包蛇虺怒
不敢以身,而先天下
三人同行,必有师者
孔老之圣,行已如此
奈何怀瞋,而称释子
子以缘差,我故痛告
尽世间心,乃可学道
译文 / 白话释义

看到胜过自己而不断进步的人,心里就产生嫉妒。虽然有着比丘(出家人)的外表,内心却包藏着像毒蛇一样的愤怒。不敢身先士卒地为天下人做表率。三个人一同行走,其中必定有可以作为老师的人。孔子和老子这样的圣人,行为已经如此谦逊。为什么怀着嗔怒之心,却还自称是佛弟子呢?你因为机缘不好(才有这样的问题),所以我才沉痛地告诫你。要竭尽世间的凡心,才可以学道。

注释

即比丘,佛教指出家受具足戒的男子。梵语bhikṣu的音译。;huǐ,古书上说的一种毒蛇。;chēn,发怒时睁大眼睛。;释迦牟尼佛的弟子,泛指佛教信徒。;机缘不好。差,chà。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用了对比的手法,将见胜进者嫉妒的人,与孔老圣人行事的谦逊进行对比,突出那些心怀嫉妒之人行为的不当。在情感表达方面,诗人表达出一种对那些心怀嫉妒却自称佛弟子之人的不满和痛心,希望通过告诫让他们改正。在意境营造上,诗中描绘出一种严肃、劝诫的氛围,如‘以苾刍相,包蛇虺怒’将人的表里不一进行形象化的表达,仿佛能看到外表平和的出家人内心却藏着毒蛇般的愤怒。主题思想主要是劝诫人们要去除嫉妒嗔怒之心,学习孔老圣人的谦逊,尽世间心,才能够更好地学道。

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