司马赠太傅康国韩公挽词其一

在朝廷为官的道路上相伴同行三十多年，又陪着参与国家大事面对中枢要职。匡正时世的深远谋略推许为贤能的功业，当面献上的良策合乎皇帝的心意。错综复杂的局势正依靠非凡的才能来化解，干旱之时还期望如傅说之雨来复苏生机。卧室之门突然传来人琴俱亡的悲叹，老伙伴凋零使得道路越发孤寂。

古时以十二年为一纪。这里‘三纪余’表示三十多年。；指国政的中枢。钧，本义是古代重量单位，三十斤为一钧，常表示重要之意；枢，本指门上的转轴，可引申为重要的或中心的部分。；匡正时世。康，有安定、使安定之意。；深远的谋略。术，方法、谋略。；犹促膝，指靠近。表示亲近地交谈。；治国的好规划。猷，计划、谋划。；皇帝允许、同意。俞，应答，表示应允。；庖丁的刀。这里指非凡的才能。庖，厨师；刃，刀。；相传殷高宗武丁任用傅说为相，时大旱，用傅说之言，霖雨大降。后用以指济世之臣。；古礼天子五门，诸侯三门，大夫二门。最内之门曰寝门，即路门。后泛指内室之门。；晋王徽之(字子猷)悼念其弟献之(字子敬)的典故。子敬死后，子猷取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’ 后多用以指睹物思人，痛悼亡友。

从文学手法上看，首联运用了简单的叙事，通过‘朝路相从’和‘陪国论对钧枢’点明两人共事之久以及共事的重要性。颔联则通过‘康时远术’‘造膝嘉猷’等词，以正面描写的方式，来表现韩公的贤能和谋略，能够为国家提供良好的策略并得到皇帝认可。颈联使用比喻手法，把复杂的局势比作盘结之物，期待韩公如庖丁解牛般解决，又以‘旱干’‘傅霖’之喻，表达出对韩公济世能力的期待，从侧面烘托韩公的重要性。尾联‘人琴叹’用王子猷、子敬的典故，借人琴俱亡表达对韩公去世的悲痛之情，‘老伴调零道转孤’则直抒胸臆，写出自己因韩公去世而感到孤独，很好地传达出对逝者的深切悼念之情。在情感表达上，诗中既有对韩公贤能的敬重，又有对他去世的悲痛与惋惜，还有自己失去老友后的孤独感。在意境上，整体营造出一种悲伤、孤寂的氛围，如颈联的干旱盼甘霖而不得的那种无奈感，尾联人琴俱亡后的孤独感。主题思想主要围绕对韩公的悼念以及对其贤能的缅怀。