四威仪 其三

坐下的时候，往来的凡人与圣人就如同推磨一般（周而复始地循环）。停止吧，停止吧，互相招呼却不肯过来。

指起居动静皆有威德有仪则。此诗以‘四威仪’为题，‘四威仪’是佛教语，指行、住、坐、卧为四威仪。；凡人与圣人。；推动磨石。这里用作比喻。

从文学手法上看，此诗运用了奇特的比喻，将往来的凡人和圣人比作推磨，形象地描绘出一种循环往复的状态，这种比喻新奇且生动，给人以独特的观感。在情感表达方面，‘罢休休，相招不肯过’似乎流露出一种无奈或者是超脱的情绪，对这种循环往复的现象有一种想要停止、想要超脱的愿望。在意境营造上，通过简单的坐的姿态和凡圣如推磨的比喻，构建出一种带有禅意的氛围，让人感受到一种静谧又深邃的意境。主题思想上可能是在表达对凡圣之间关系或者是一种轮回般循环状态的思考，蕴含着一定的哲理和禅学思想。