寺院新竹

唐 · 元稹 · 五言

原文
宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊
亭亭巧于削,一一大如拱
冰碧林外寒,峰峦眼前耸
槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动
烟泛翠光流,岁余霜彩重
风朝竽籁过,雨夜鬼神恐
佳色有鲜妍,修茎无拥肿
节高迷玉镞,箨缀疑花捧
讵必太山根,本自仙坛种
谁令植幽壤,复此依闲冗
居然霄汉姿,坐受藩篱壅
噪集勌鸱乌,炎昏繁蠛蠓
未遭伶伦听,非安子犹宠
威凤来有时,虚心岂无奉
译文 / 白话释义

寺院中的宝地像是琉璃开裂(指竹笋破土而出),紫色的笋苞如同美玉踊跃生长。新竹亭亭玉立好似精心削成,每一根都粗大得可用两手合抱。竹林外冰清玉碧透着寒意,眼前的峰峦高高耸立。新竹的枝桠像是矛戟聚合在一起,又像龙蛇蜿蜒游动。烟雾弥漫中翠绿的光泽流动,岁月过去霜色更重。早晨风吹过竹林发出竽籁般的声音,雨夜时仿佛令鬼神惊恐。美好的色泽鲜艳美丽,修长的茎干没有臃肿之处。竹节高耸像迷失的玉制箭头,笋壳点缀好似捧着花朵。难道一定要长在泰山脚下吗?原本就是仙坛所种。是谁让它种植在这幽静之地,又依靠着这闲杂之处呢?它居然有直上云霄的姿态,却被藩篱所阻塞围困。喧闹地聚集着疲倦的鸱乌,炎热昏暗时繁多的蠛蠓飞舞。没有被伶伦听到(制成乐器),没有得到子犹(季札)那样的喜爱。威凤总会有到来的时候,虚心的竹子难道不会被尊奉?

注释

裂开,这里指竹笋破土而出,音chè;像珠子的美石,这里指代竹子,音láng gān;两手合围,常用来表示树木等的粗细,音gǒng;错杂、参差不齐的样子,音chá yá;挺拔雄劲的样子,音yì yì;竽和箫,这里指风吹竹林发出的声音;肥大而呆滞的样子,这里指竹子茎干不臃肿;竹笋上一片一片的皮,音tuò;岂,难道,音jù;传说中黄帝时代的乐官,他曾制律吕以制乐;即季札,春秋时吴王寿梦少子,以贤明博学著称;一种小飞虫,音miè měng

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的比喻,如‘宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊’将竹笋破土而出比作琉璃开裂,笋苞比作琅玕,生动形象地写出了竹笋生长的状态。‘亭亭巧于削,一一大如拱’对新竹的外形进行描写,既写出了竹子的修长挺直,又写出其粗壮,从不同角度描绘。‘槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动’把竹枝比作矛戟和龙蛇,使竹子更具动态感。在意境营造方面,通过对新竹的描写,如‘冰碧林外寒,峰峦眼前耸’,将竹林与周边寒冷的环境和耸立的峰峦相结合,营造出一种清冷、幽静的氛围。在情感表达上,诗人对新竹有着一种惋惜与同情,新竹有着霄汉之姿却被幽壤、藩篱所限制,暗喻贤才不被重用。主题思想上,借竹子表达对人才境遇的感慨,竹子品质高洁,却得不到应有的赏识,正如有才华的人被埋没。

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