送安溪先生给假归里
清 · 王兰生 · 五言
安溪先生是顺应时代而生的大儒，千年一遇的圣明君主与贤良臣子相逢。品德与地位二者相符，君臣一心牢固。往昔经历诸多艰难，在艰难处境中声望更加显著。委婉地表达忠诚，行事精明又平和宽厚。众多的美德汇聚于一身，想要言说都难以数得过来。我生长在小地方，幼时缺乏师友的帮助。开始参加童子试的时候，提起衣服拜见官府。从幼童中被选拔出来，被诏令处于贤才汇聚之处。先生亲手传授揲蓍法，亲口传授《太极注》。等到先生被提拔镇守边疆，九郡的英才汇聚。我得以置身于学舍之旁，得以听闻名理的意趣。就好像珍宝堆满集市，任人拿取心中所倾慕的。愿望很大但能力不足，劣马在长途上绊倒。赠送如同参苓一样的好药，寻找像扁鹊、俞跗一样的名医。对我的成就如同再生一般，又何止是陶冶铸造（我）呢。前来游历帝都，得以参与校对。朱熹的八十篇著作，从头去玩味其中的章句。广泛地选拔人才打开大门，不才之人也得以入选。顽劣的璞玉和美玉相连，短小的翅膀跟着鸳鸯（高飞）。聆听精深微妙的义理命数，听到像《韶濩》一样盛大的音乐。福分浅薄而荣宠太多，早晚都怀着忧愁恐惧。诚信惭愧未能充满内心，就像在枯井里射小鱼（难以实现愿望）。敬畏师傅的话语，圣哲的教诲明白昭著。侍奉君主在于立身，说是唯有尊重规矩法度。重任不容易胜任，至深的道理难以一下子领悟。所期望的是精通一门技艺，怎敢推辞千辛万苦的付出。有台阶才能够上升，迷失的渡口怎能渡过。转眼间两年过去，再次开启我心中的禁锢。
古代数蓍草以占卜吉凶，这里指占卜相关的方法。；指童子。丱，儿童束发成两角的样子。；扁鹊与俞跗，古代名医。；校对。‘仇’同‘雠’。；琮与璜，皆为美玉。这里用以比喻美好或高贵的人或事物。；商汤时的乐舞名，泛指古乐。；诚信与惭愧。这里表达内心的一种状态。；从枯井里获取，比喻难以实现的事情。；射小鱼，源于典故，表达难以达成目的。
从文学手法上看，这首诗以叙述为主，开篇先对安溪先生的品德和君臣际遇进行描述，如‘夫子命世儒，千载明良遇。德位两相符，君臣一心固。’，直白地表明安溪先生的不凡，运用对仗手法，工整地勾勒出一幅理想的君臣关系图，增加了语句的节奏感和表现力。在情感表达上，诗人对安溪先生充满了崇敬与感激之情，如‘成我同再生，奚止陶冶铸。’，将安溪先生对自己的成就之恩比作再生，情感真挚而浓烈。在意境营造方面，诗中通过描述自己跟随安溪先生学习、成长的经历，营造出一种浓郁的求学问道、感恩图报的氛围。主题思想上，一方面表达对安溪先生的敬仰，另一方面也体现了诗人在求道、为官过程中的自我反思与进取精神。诗人详细叙述自己从年少时得到先生的提拔，到在先生身边学习各种知识技能，以及在帝都参与校对等经历，层次分明地展现出自己的成长轨迹与心路历程，使得整首诗情感丰富、主题多元。
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