送陈随隠归江西
宋 · 黄力叙 · 五言
诗歌存在于天地之间，在风清月明的地方。如果总是紧闭门户，怎能寻觅到美妙的诗句呢？您就像陈元龙一样，豪气充满天地之间。青春年少之时诗兴大发，如同肥沃的土地上茁壮生长的禾苗得到充足的雨水。流水和行云，我从不见它们停滞。趁着月光洗涤写诗的毛笔，如同用玉碗盛着三危山的露水。超妙的境界自然是洒脱自在的，从观看剑舞中获得感悟。进入宫廷为贵妃画眉（此处比喻进入宫廷写诗），为何被众多女子嫉妒（比喻被人嫉妒才华）。您的诗又有什么遗憾呢？千年难遇的时机已经遇上。往昔诗道昌盛的时候，吟诗的声音在宫廷里喧闹。应皇帝之命在沉香亭作诗，皇帝曾用龙巾为诗人擦拭唾沫（用李白典故）。如今诗道困厄，拄着短杖行走在江边道路。像诸葛亮悲吟《梁甫吟》一样，像屈原满怀侘傺写下《离骚》。浮云时而卷起来时而舒展开，斜视着这一切就知道出仕与归隐。这就是‘随’的意义，真正的隐士能领会这种境界的趣味。天地之间梅花又迎来春天，风紧吹得雪花如飞絮。戴着一顶斗笠骑着驴子，在吟诗的鞍上将要前往临汝。写出的诗句任凭他人传播，传播到现在也会传播到古代。要知道这是家族传承，杜审言传给杜甫。这样一代一代传承下去，就像衣钵传给宗武一样。
隘，充满、阻塞，这里可理解为充满。区宇，天下、世界。‘隘区宇’即豪气充满天地之间。；秀，美好、秀丽；茁，茁壮成长。‘秀茁’形容像禾苗等美好地茁壮成长。；毫，毛笔。吟毫即写诗的毛笔。；超妙的境界。；失意的样子。；帝王的禁苑。
这首诗在文学手法上运用了大量的典故，如‘小元龙’引用三国陈登的典故来形容友人的豪气，‘入宫画蛾眉，胡为众女妒’暗用屈原香草美人遭妒的典故，‘应制沈香亭，龙巾曾拭唾’用李白在沉香亭作诗的典故等，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，也表达了对友人诗歌才华的赞美。在情感表达上，既有对友人诗才的钦佩与肯定，又有对诗道兴衰的感慨。从诗道昌盛时的‘吟声喧禁籞’到如今‘诗道厄’，形成鲜明对比，蕴含着对时代变化的喟叹。在意境营造方面，诗中描绘了风清月明、流水行云等开阔而灵动的景象，也有梅花春雪等富有诗意的画面，营造出一种空灵又略带惆怅的意境。主题思想上，通过对友人的送别，探讨了诗歌创作、诗道的兴衰、隐士的境界以及文学传承等多方面的内容，体现出对诗歌文化的深刻思考。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。