送大宗伯姜翁考绩北上

明 · 王世贞 · 七言律诗

原文
津人伐鼓榜人讴,为送仙槎犯女牛。
报政远追师尚父,赐车差次富民侯。
朱颜色夺宫袍晓,华发神凌海鹤秋。
倘遇君王问绵蕞,可能聊为汉廷留。
译文 / 白话释义

船夫击鼓船工唱歌,为送您这位如乘仙槎之人向着织女星与牵牛星的方向前行。您政绩卓著堪比师尚父,得到的赏赐仅次于富民侯。您面色红润胜过清晨的宫袍,花白头发下精神矍铄犹如秋日的海鹤。倘若遇到君王问起礼仪之事,是否可以暂且为汉廷停留呢。

注释

击鼓。古代作战或祭祀时以击鼓为号。《诗经·小雅·采芑》:‘钲人伐鼓。’;船工。《文选·司马相如〈子虚赋〉》:‘榜人歌,声流喝。’;神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷十。这里用以比喻姜翁出行的不凡。;陈报政绩。指任地方官的任期已满,向主管的上级官员或朝廷陈述自己的政绩。;即吕尚。周初人,姜姓,吕氏,名尚。周文王尊为师尚父。这里用来夸赞姜翁政绩卓著。;分别等级次序。;汉武帝晚年,悔以江充谮杀卫太子据,又悔征伐连年。会车千秋上书为卫太子鸣冤,因擢升为大鸿胪,数月后又代刘屈氂为丞相,封富民侯,取‘大安天下,富实百姓’之意。这里用以对比衬托姜翁的赏赐。;据《史记·刘敬叔孙通列传》载,叔孙通欲为汉高祖创立朝仪,使征鲁诸生三十余人,叔孙通‘遂与所征三十人西,及上左右为学者与其弟子百余人为绵蕞野外,习之月余。’后指制订整顿朝仪典章。

赏析

这首诗在意境上营造出一种送别又饱含敬仰的氛围。津人伐鼓、榜人讴的场景描写,点明送别时的热闹,‘为送仙槎犯女牛’则有一种仙人出行般的尊崇感。写作手法上,首联通过描写送别场景,颔联运用典故,以师尚父和富民侯来对比衬托出姜翁政绩斐然和受到的尊崇。情感表达丰富,既有对姜翁考绩北上的送别之情,又充满对其的敬重与钦佩。主题思想围绕送别姜翁考绩北上展开,同时表达了对他的高度评价与期待。诗中的颈联通过描写姜翁的外貌特征,面色红润和华发下的矍铄精神,从人物形象上进一步烘托出姜翁的不凡。

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